“9-10. Sınıf Türk Sosyal Hayatında Aile Ders Kitabı Cevapları Sayfa 51 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

9-10. Sınıf Türk Sosyal Hayatında Aile Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 51

İslam dinine göre ırk, ten rengi, kadın veya erkek fark etmeksizin tüm insanlar eşittir. Hz. Peygamber bu durumu Veda Hutbesi'nde "Ey insanlar, dikkat ediniz, Rabb'iniz birdir, atanız birdir. Bütün insanlar Adem'den gelmiş, Adem de topraktan yaratılmıştır. Arap'ın Acem'e (Arap olmayana), Acem'in beyaz tenlinin siyaha, siyah tenlinin beyaza bir üstünlüğü yoktur."(İbni Hanbel, V, AH.) buyurarak Hz. Peygamber, aileyi karşılıklı anlayış ve olgunlukla ayakta kalan bir kurum kabul etmiş ve bu nedenle aile fertlerinin hak ve görevlerini net çizgilerle belirlememiştir. Çünkü insanların karakterleri farklı olduğu gibi kurdukları aileler de farklıdır. Bu anlamda her evliliğin kendi iç dinamikleri vardır. Evlilik gibi kendine has yönleri, gizlilik ve mahremiyetleri bulunan bir kurumda oluşan sorunları dışarıdan müdahaleyle çözmek oldukça zordur. Sorunların çözümüne müdahalede etmede de genellikle geç kalınacağından olumlu sonuç alınamayacaktır. Bu nedenle sorunlar büyüdükten sonra çözülmeye çalışılma- malıdır. Bunun yerine sorunun doğmasına fırsat verilmemeli veya sorun ortaya çıktığı anda çözülmeye çalışılmalıdır. Bu da tarafların kişilikleri, insani ve ahlaki meziyetlerinin gelişmişliğiyle ilgili bir meseledir. Bunun için Hz. Peygamberin tavsiyeleri hukuki durumlarla ilgili değil, tarafların gerekli sorumluluğu dengeli şekilde üstlenebilecek olgunluğa kavuşmasına yöneliktir. Tarih boyunca İslam toplumlarında hukuki kurallar ve toplumsal anlayışlar nasıl değişirse değişsin aile hayatının genelde sağlam temeller üzerine kurulması ve sağlıklı şekilde işlemesini sağlayan bu yaklaşım olmuştur. İslam inancında eşler arasında açık bir iş bölümü yapılmamıştır. Bunun yerine karşılıklı sadakat, bağlılık, sevgi, güven, saygı, yardımlaşma, ilgi, fikir alışverişi ve hoşgörü gibi temel ilkeler bildirilmiştir. Aile fertleri arasında mutlaka yapılması gereken iş bölümü zamana, şartlara, aile bireylerinin karakter ve yeteneklerine göre belirlenmelidir. Hz. Peygamber, eşine güzel davranmayı Müslüman erkeğe (Ahmed bin Hanbel, Müsned, I, 378.), çocuklarına karşı adil olmayı anne babaya (Müslim, Hibat, 3.), anne babasına her zaman iyi davranmayı da çocuğa (Buhari, Mevakıt, 5.) tavsiye etmiştir. Kendisi de ev halkına işlerinde yardımcı olmuş, elbisesinin söküğünü dikmiş, ayakkabısını yamamıştır (Nesai, Nikâh, 14.). Hz. Peygamber, eş ve çocuklarının yalnızca maddi ihtiyaçlarıyla değil; sevgi, şefkat, ilgi gibi manevi ihtiyaçları ile de yakından ilgilenmiş, onlara zaman ayırmıştır. Çocuklarını, özellikle de kız çocukları ve torunlarını insanların önünde sevip öpmüş, kucağında ve omuzlarında taşımış, onlarla şakalaşıp oynamıştır. Sıra Sizde
Soru: Aşağıda verilen bilgilerden yararlanarak soruyu cevaplayınız. Türkiye'de evlilik âdetlerinden biri de "kız isteme"dir. Tanışıp anlaşan veya görücü usulü ile tanıştırılan kız ve erkek, evlenme isteklerini aileleri ile paylaşır. Kızı istenecek aileye önceden haber gönderilir ve aile kabul ederse kız istemeye gidilir. Bir süre sohbet edildikten sonra asıl konu açılır ve kızı isteyecek aile büyüğü "Allah'ın emriyle, peygamberin kavliyle kızınızı oğlumuza istiyoruz." der.
Soru: Kız isteme âdetinin ayrılmaz bir parçası olan "Allah'ın emri, peygamberin kavli" ifadesinde vurgulanan nedir? Açıklayınız.
  • Cevap: Bu ifade, evliliğin sadece iki insanın kararı değil; Allah’ın emrine uygun, Peygamber’in tavsiye ettiği dinî ve ciddi bir birliktelik olduğunu vurgular. Yani evliliğin kutsal, sorumluluk gerektiren ve dini kurallara göre yapılması gereken bir kurum olduğu anlatılır.

9-10. Sınıf Meb Yayınları Türk Sosyal Hayatında Aile Ders Kitabı Sayfa 51 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.