“Türk Düşünce Tarihi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 19 MEB Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

Türk Düşünce Tarihi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 19

Orhun Kitabeleri'nde yer alan Tanrı sözcüğüyle ilgili dikkat çeken hususlardan biri de "Türk Tanrısı" tamlamasıdır. Bu ifade her ne kadar Türkleri koruyan, kollayan; onlara güç veren, zafer bahşeden ve Türklere özgü olan millî bir tanrı görüntüsü verse de o, sahip olduğu genel nitelikler itibarıyla bir kavmin tanrısı olmaktan çok, evrensel bir tanrı olarak gözükmektedir. Oğuz Kağan Destanı'nda verilen bilgiye göre Oğuz Kağan (Görsel 1.4), tek bir tanrıya iman etmedikçe hiçbir kadınla evlenmemiştir. Putperestliğe karşı giriştiği mücadelede bu inanca meyleden babasını tahttan indirip, yönetimi ele geçirerek tek tanrı inancını yeniden hâkim kılmıştır. Destan sonunda Oğuz Kağan'ın çocuklarına hitaben "Ey oğullarım ben çok uğraştım, çok vuruşmalar gördüm, düşmanları ağlattım, dostlarımı güldürdüm. Ben Gök Tengri'ye borcumu ödedim." demesi, kağanlığın millî bir görev olmasının dışında dinî bir amacının da olduğuna işaret etmektedir. Türk kağanları görevlerini Tanrı adına yürüten kişilerdir. Bu anlayış, İslam öncesi Türklerde olduğu gibi İslam sonrası dönemde de aynı şekilde devam etmiştir. Kaynaklarda yer alan bilgiye göre Oğuz Türklerinin biri herhangi bir sıkıntıya düşerse başını göğe kaldırırmış ve "Bir Tanrı"yı zikrederek ona yaka- rırmış. Dede Korkut Hikâyeleri'ndeki tanrı tasavvuru ise İslam Öncesi Dö- nem'e ilişkin mitolojik unsurlar taşımakla birlikte İslam düşüncesindeki tanrı anlayışıyla örtüşmektedir. Kazılık Koca Oğlu Yiğenek hikâyesinde Tanrı'ya şöyle yakarılmıştır: Yücelerden yücesin Kimse bilmez nicesin Aziz Tanrı Sen anadan doğmadın Sen babadan olmadın Kimsenin rızkını yemedin Kimseye güç etmedin Bütün yerlerde birsin Sen daim ve baki olan Allah'sın...*
Atalar Kültü İslam öncesi Türk inanç sisteminin ikinci esasını atalar kültü teşkil etmiştir. Ölmüş olan ataların ruhlarına saygı duyma ve onlar için kurbanlar sunma inanç ve âdeti, İslam öncesi Türk din tarihinin önemli unsurlarından biridir. Baba ve ataların öldükten sonra da ruhları aracılığıyla aile bireylerini korumaya devam ettikleri düşünülmüştür. Ataların ve özellikle babaların ruhlarının geride kalanlara iyilik veya kötülüklerinin dokunabileceği inancı ve onlara duyulan minnet hissi, atalar kültünün temelini oluşturmaktadır. Bu düşünce, ataerkil aile anlayışındaki baba hâkimiyetinin inanç alanına yansıması olarak görülmüştür.
  • CevapBu sayfada soru bulunmamaktadır.

Türk Düşünce Tarihi Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 19 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.