“11-12. Sınıf Sosyoloji 1 Ders Kitabı Cevapları Sayfa 90 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

Sosyoloji 1 Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 90

Soru: 6) Batı'nın sadece bilim ve tekniğini alarak manevi ve kültürel değerler korunabilir mi? Bu yönüyle Türk modernleşmesi ile Japon modernleşmesini değerlendiriniz.

  • Cevap: “Japon ruhu ve Batı ilmi" sloganı ile ülkede manevi ve kültürel birliğin korunması öngörüldüğü hâlde uygulamada bu gibi sloganlar etkisiz kalmıştır. Uygarlıkla kültürün bir bütün oluşturduğu, sadece teknik ve bilimi almakla çağdaşlaşmanın mümkün olmadığı anlaşılmıştır. Türkiye'de olduğu gibi Batı teknolojisinin üstünlüğünün anlaşılması ve uçurumun bir an önce kapatılması arzu edilmiştir.

Soru: 7) Ziya Gökalp'in “hars ve medeniyet" ayrımıyla Meiji Dönemi'ndeki “Wakon Yosai" (Japon ruhu ve Batı ilmi) ayrımını karşılaştırınız.

  • Cevap: Wakon Yosai (Japon ruhu ve Batı ilmi) şeklinde sloganlaşan, ülkede manevi ve kültürel birliğin korunması görüşü ile Ziya Gökalp’in hars ve medeniyet ayrımı, buna göre harsın olmadığı yerde medeniyetin etkisiz kalacağı yönündeki görüşü örtüşmektedir. Sadece teknik ve bilimi almakla çağdaşlaşmanın mümkün olmadığı anlaşılmıştır.

Soru: 8-9. soruları aşağıda verilen açıklamalara göre cevaplayınız.

Türkiye'nin modernleşme süreci, Osmanlı İmparatorluğumun Batı karşısında aldığı askerî yenilgiler ve toprak kayıplarıyla başlamıştır. Devletin ileri gelenleri, hayatta kalmanın yolunun birtakım ıslahatlar yapmaktan geçtiğini düşünmüş; Avrupa'nın bilim, teknik ve idari yapısını örnek almaya başlamışlardır ancak bu dönüşüm sancılı olmuştur. Bir yanda bilimsel, teknolojik, sosyal ve kültürel alanlarda köklü değişimleri savunan Batıcılık yer alırken diğer yanda toplumun tarihsel mirasını ve manevi değerlerini korumayı amaçlayan muhafazakârlık düşüncesi dengeleyici bir unsur olarak varlığını sürdürmüştür. Batıcılık düşüncesi bilimsel yöntemlerle toplumun yasalarının bulunabileceğini ve bu yasalara göre düzen içinde ilerleyerek Batı ülkelerinin seviyesine ulaşılabileceğini savunan pozitivizme dayalıdır. 19. yüzyılda dünyayı etkisi altına alan milliyetçilik akımı, çok uluslu bir yapıya sahip olan Osmanlı Devleti'ni derinden sarsmıştır. Devleti bir arada tutmak için önce “Osmanlıcılık” gibi üst kimlikler denenmiş fakat bu akımın ortaya çıkardığı ayrılıkçı hareketler yeni “ulus devlet” modeline zemin hazırlamıştır. Avrupa devletlerinin sömürgeci ve yayılmacı hedefleri nedeniyle zayıf düşen yerli üretim, Cumhuriyet Dönemi'nde yeni bir sanayileşme hamlesi ile canlandırılmaya çalışılmıştır. Daha önce ticaret nedeniyle kalabalıklaşan şehirlerde fabrikaların açılmasıyla kentleşme süreci hızlanmıştır ancak bu sistem zaman zaman dünya genelinde yaşanan ekonomik bunalımlar ve dış borç yükleri nedeniyle tıkanma noktasına gelmiştir.

  • Cevap:

11-12. Sınıf Meb Yayınları Sosyoloji 1 Ders Kitabı Sayfa 90 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.