“Sosyal Bilim Çalışmaları Ders Kitabı Cevapları Sayfa 42 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

Sosyal Bilim Çalışmaları Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 42

En önemlisi gerek harp gerekse sulh esnasında yapılacak her işten evvel mutlaka ulema mensuplarının da katıldığı bir istişare meclisi tertip ediyorlar ve kararlarını ondan sonra veriyorlardı. Dolayısıyla sanki geleceğin üç kitasına yayılacak, dünyaya siyasetine asirlanca yön verecek bir ulu devletin temellerini sabırla, gayret ve feragatle, aşk ve arzuyla, muhabbet ve sadakatle atıyorlardı. Aslında aralarındaki ilişkilerer gözden geçirildiğinde, Selçukluların son iki asırında ve Beylikler Türkiyesi'nde görülen ayrılıklar, senben davaları, menfaat kaygılarını sanki bu üç bölgesine hiç uğramamıştı. Herkes eski tabirle baş ve buğ bildikleri Ertuğrul Gazi ile çocuklarına candan ve gönülden bağlı olup her emrine ölesiye bağlı idiler. (...)

Ahmet Şimşirgil, Osmanlı Devleti'nin Kuruluşunda Hizmeti Geçen Alpler ve Gaziler (Metin aslına sadık kalınarak alınmıştır.)

AHİLİK

Ahilik, Anadolu'da özellikle 13.yüzyıl ile 15.yüzyillar arasında çok etkili bir kurumdur. Anadolu'nun sosyal, ekonomik, siyasi, askerî, dinî ve kültürel hayatında etkili olan Ahiler, Osmanlı Devleti'nin kuruluşunda da rol almışlardır. İlk Osmanlı bürokrasisinde Ahi teşkilatının üyeleri hizmet vermişlerdir. Selçuklu Devletinin çöküşü ile Osmanlı Devleti'nin kurulması sürecinde Türk sosyal hayatını Ahiler düzenlemiştir. (...)

Osmanlıların Rumeli ve Batı Anadolu'da fethettikleri yerleri göçmen nakliyle yerleşime açarak şenlendirirken bu konuda şüphesiz en önemli hizmeti Ahi zaviyeleri görmüştür. Zaviyeler, devletin kurulmasına hizmet etmiş ahilere ve alperenlere vakıf olarak verilmiş olup, en ıssız ve ücra yerleri bile ekip biçmek, hayvan yetiştirmek gibi ekonomik faaliyetlere zemin hazırlayarak elde edilen gelir, bu zaviyeleri mekan edinen Türkmen şeyh ve dervişlerin, Horasan erenlerinin, garip ve yolcuların istifadelerine sunulurdu. Ahi Teşkilatının misyonlarından biri de Türkmenleri meslek ve sanat erbabı yaparak onları yerleşik hayatın ekonomik değerlerine adaptasyonlarını sağlamak olmuştur. Üstelik konargöçer (köylü) nüfusla kentliler arasında sosyal bir çatışmaya fırsat vermeden bu sürecin uzlaşıyla sonuçlanması Ahi zaviyelerinin önemli fonksiyonları arasındaydı. Bu zaviyeler köprü, çeşme, geçit gibi sair kamu hizmetleri yanında, karakol ve akın faaliyetleri için gazilerin ve akıncı Alplerin konuşlandığı, yol kavağı ve geçitlerde kurulmuş olanlar arasında menzil ve derbent hizmetlerinin görüldüğü önemli misyonlar yüklenmiştir. Bunlar, Rumeli'de fetihleri kolaylaştırmış, birçok Türk köyünün çekirdeğini oluşturmuştur. (...)

Selahattin Dögüş, Osmanlı Beyliği Topraklarında Ahi Zaviyeleri ve Şeyh Ede Balı Meselesi (Metin aslına sadık kalınarak alınmıştır.)

Soru: 1) Türk-İslam kültürünün yayılması ve aktarılmasında alpler ve ahilerin rolünü değerlendiriniz.

  • Cevap: Cevap gelecek.

Soru: 2) Osmanlı toplumunda sosyal dayanışmanın sağlanması hangi yollarla gerçekleşmiştir?

  • Cevap: Cevap gelecek.

Soru: 3) İslamiyet öncesi kültürel unsurlar -özü aynı kalmış olsa da- İslamiyet'in kabulü sonrasında nasıl bir değişim geçirmiştir? Okuduğunuz metinleri ve derslerde öğrendiklerinizi değerlendirerek tespitlerinizi aşağıdaki tabloya yazınız. 

  • Cevap: Cevap gelecek.

Meb Yayınları Sosyal Bilim Çalışmaları Ders Kitabı Sayfa 42 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.