Klasik Ahlak Metinleri Ders Kitabı Cevapları Sayfa 120
“Klasik Ahlak Metinleri Ders Kitabı Cevapları Sayfa 120 MEB Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.
Klasik Ahlak Metinleri Ders Kitabı Cevapları Sayfa 120
kemal: Bir kimsenin manevi meziyetler, ahlak, ilim ve erdem bakımından tam bir olgunluğa erişmiş olması durumu.kemlik: Kötülük, kötü olma durumu, fenalık.kesret: Çokluk; sayı veya ölçü yönünden çok olma durumu.kıskançlık: Bir kimse bir üstünlük gösterdiğinde veya sevilen birisinin, başkası ile ilgilendiği kanısına varıldığında takınılan olumsuz tutum; haset. kötü: İstenilen, beğenilen nitelikte olmayan, hoşa gitmeyen.kültür: Tarihsel, toplumsal gelişme süreci içinde yaratılan bütün maddi ve manevi değerler ile bunları yaratmada, sonraki nesillere iletmede kullanılan, insanın doğal ve toplumsal çevresine egemenliğinin ölçüsünü gösteren araçların bütünü.Llakırdı: Söz; bir düşünceyi eksiksiz olarak anlatan kelime dizisi; laf.Mmahcubiyet: Utangaçlık; utangaç olma durumu.mahlukat: Yaratılmış canlı varlık; mahluk.meleke: Tekrarlama sonucu kazanılan yatkınlık, alışkanlık.merhamet: Bir kimsenin veya bir başka canlının karşılaştığı kötü durumdan dolayı duyulan üzüntü, acıma.meşale: Ucunda alev çıkarabilen yanıcı bir madde bulunan, aydınlatmaya yarayan değnek. meziyet: Bir kişiyi veya nesneyi benzerinden üstün gösteren nitelik. muamma: Bilmece; anlaşılmayan, bilinmeyen şey.mutasavvıf: Tasavvufu benimseyen ve bu yolla Allah’a ve ilahi hikmetlere ulaşmaya çalışan kimse, sufi.mutluluk: Mutlu olma durumu, ongunluk, saadet, bahtiyarlık. mülk: Taşınmaz mal.mümeyyiz: İyiyi, kötüyü, doğru ve yanlışı ayıran, seçen, ayırtman.Nnazari: Kuramla ilgili, kuram durumunda bulunan, kuram niteliğinde olan; teorik, uygulamalı karşıtı. nedim: Arkadaş, yakın dost.nefis: Bir kimsenin kendi öz varlığı, öz benliği, kişiliği, can, ruh, hayat; tasavvufta kulun kötü, beğenilmeyen, bayağı ve hayvani arzuları, huy ve fiilleri, ahlaki zaaflarının merkezi.O-Öölçüt: Bir yargıya varmak veya değer vermek için başvurulan ilke; ölçü, kıstas, kriter. örf: Yasalarla belirlenmediği hâlde halkın kendiliğinden uyduğu âdet; gelenek.P-Rpratik: Kolaylıkla uygulanabilir, kullanışlı olan; kişide bir işi kolaylıkla yapabilme, bir şeyi uygulayabilme deneyimi, becerisi veya eğilimi bulunma. rahmani: İlahi; Tanrı ile ilgili olan, Tanrı’ya özgü olan. ruhani: Ruhla ilgili, manevi, cismani karşıtı.
- Cevap: Bu sayfada soru bulunmamaktadır.
Klasik Ahlak Metinleri Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 120 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.