“İslam Ahlakı Ders Kitabı Cevapları Sayfa 87 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

İslam Ahlakı Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 87

Allah (cc) insanı kulluk sınavı için yarattığı,39 yeryüzünde var olan her şeyin Allah'ı (cc) zikrettiğini,40 bizim de kendisini zikretmemiz gerektiğini41 bildirir. Yine yeryüzünde her şeyi insanın hizmetine sunduğunu42 açıklar. Bu ayetlerden çıkan birinci sonuç insanın kul olarak Allah'a (cc) karşı sorumluluklarını yerine getirmesi gerektiğidir. Daha çok tasavvufı anlayışın benimsediği ikinci sonuç işe tüm mahlukat (yaratılmışlar) özellikle de bitki ve hayvanlar Allah'ı (cc) zikreder. Bunlar insanın hizmetine sunulduğu için zorunlu ihtiyaç durumlarında bunlardan faydalanılabilir. İhtiyaç yokken işe zikirlerine engel olmamak için korunmaları gerekir.

DÜŞÜNELİM

Soru: Üretim tesisi atıklarının bulunduğu alanlarda, bitki örtüsü ve canlılara zarar vermemek için alınabilecek tedbirleri çevre bilinci ve iş ahlakı açısından değerlendiriniz.

  • Cevap: Cevap gelecek.

Hz. Peygamber çevrenin korunmasına çok önem vermiş ve kirletilmesine engel olmaya çalışmıştır. Bu çerçevede akarsu yakınlarına tuvalet ihtiyaçlarının giderilmesini yasaklamıştır.⁴³ Günümüz şartlarında değerlendirecek olursak çevreye bu kadar duyarlı olan bir Peygamber'in (sav) ümmeti olarak Müslümanlar da kimyasal veya biyolojik atıkları derelere, akarsulara akıtmamalı; bunların kirletilmesine göz yummamalıdır. Kullandığı kimyasal temizlik ürünlerini ihtiyacıyla sınırlı tutmalı, gereğinden fazla tüketmemelidir. Çünkü bunlar toprak ve suya karşıarak kirlenmelerine neden olur.

Doğal çevrenin korunması konusunda kişiler, başkalarının davranışlarından önce kendi sorumluluklarına odaklanmalıdır. Çünkü herkes kendi üzerine düşen görevi yaptığında doğayı koruma sorumluluğu yerine getirilmiş olur. Her koşulda faydalı ve güzel işlerin yapılması gerektiğini Peygamberimizin şu hadisişerifi açıkça ortaya koyar: “Yarın kıyametin kopacagını bilseniz bile, bugün elinizdeki fidanı dikin.”⁴⁴

Merhameti esas alan bir dinin mensupları olan Müslümanlar, tüm çevreye merhametle davranmalıdır. Doğal kaynakların sınırsız hırsı tüketime açılması, onların günden güne azalmasına hatta yok olmasına sebep olur. Bu da insan neslinin geleceği için ciddi bir tehlikedir. Bilinçli, duyarlı bir anlayış ve davranış geliştirilebilirse bu tehlikenin önüne geçilebilir.

Unutulmamalı ki evren bütün güzellikleriyle Allah'ın (cc) insana bir hediyesidir. İnsanın içinde yaşadığı çevreyi, dünyayı imar edip güzelleştirmesi, onu fesat ile bozmaması Yüce Allah'ın (cc) bizden isteğidir. Bu istek doğrultusunda Müslümanın görevi, çevreyi koruyarak kulluğunun gereğini yapmak ve gelecek nesillere güzel bir miras bırakmaktadır.

3. Ahilik ve Ahilerde Meslek Ahlakı

Türkler, İslamiyet'i kabul ettikten sonra kendilerine has yiğitlik, cömertlik gibi özellikleri İslam ile bütünleştirmişlerdir. Geleneği İslam ile yoğuran bir anlayış içinde tarihe yön veren bazı teşkilatlar kurmuşlardır. Bu anlayışla Anadolu'da Ahi Evran'ın (1171-1262) öncülüğünde kurulup gelişen Ahilik teşkilatı, üretim ve ticari hayatın düzenlenmesinde önemli görevler üstlenmiştir. Osmanlı Dönemi'nde de varlığını sürdüren bu teşkilat oldukça uzun ömürlü olmuştur.⁴⁷

İş ve meslek ahlakını yaygınlaştırmak gayesi güden Ahilik, toplumsal dayanışma ve düzenleme sistemidir. Bu sistemin temel amacı ticari hayatta işlerin en doğru

Kazanımla ilgili içeriğe bu karekod ile ulaşabilirsiniz.

Meb Yayınları İslam Ahlakı Ders Kitabı Sayfa 87 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.