“İslam Ahlakı Ders Kitabı Cevapları Sayfa 51 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

İslam Ahlakı Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 51

Hırsızlığın bir türü de kaçak elektrik kullanmaktadır. Kullanılan kaçak elektriğin faturası o şehlirde yaşayan vatandaşlar tarafından ödenmektedir. Bu durum kul hakkına girer ve bu bedeli kimlerin karşıladığı bulunamayacağı için helalleşme de mümkün olmaz. Müslüman, hiçbir gerekçeyle buna teşebbüs etmemelidir.

İslam; bilgi hırsızlığı, marka hırsızlığı hatta namazda yapılması gereken rükûnlerin hakkının verilmemesine kadar hırsızlığın kapsamını geniş tutmuştur. Peygamberimiz namazda rükû ve secdeyi tam yapmamayı yanı tadilierkâna uymamayı da “İnsanların hırsızlıkta en ileri olanı, kendi namazından çalan kimsedir...” $ ^{130} $ diyerek hırsızlık kapsamında değerlendirir.

Hırsızlık ameli (davranışla ilgili) olduğu kadar ahlaki bir konudur. Aç kalma korkusu, emeksiz para kazanma isteği gibi hırsızlığa iten pek çok sebep vardır. Emek karşılığı kazanılan ve meşru yoldan elde edilen kazanç, helaldır. Böyle kazanç sahiplerinin Allah (cc) katında ve toplum nezdinde değeri artır. Rabbimiz konuyla ilgili “Ey iman edenler, mallarınızi aranızda haksızlıkla yemeyin. Ancak kendi rizanıza dayanan ticaret böyle değildir. Kendinizi helak etmeyin. Şüphesiz Allah size çok merhametlidir. Kim haddi aşarak ve haksızlığa saparak bunu yaparsa onu ateşe koyacağız ve bu Allah’a çok kolaydır.” buyurur. Yüce Allah’ın; O’nun merhametine, lütfuna sığınma konusunda “Şeytan içinize yoksulluk korkusu düşürür ve çirkin şeyler yapmanız emreder. Allah işe kendinden bir bağışlama ve lütuf sözü vermektedir. Allah her şeyi kuşatmakta ve her şeyi bilmektedir.” şeklindeki uyarılarına dikkat edilmelidir. Peygamberimiz el emeği, alın teri ile kazanmanın değerini “Hiç bir kimse elinin emeğinden daha hayırlı yiyecek yememiştir ve Allah’ın peygamberi Davud da el emeğini yerdi.” hadisiyle anlatır.

İslam, kendi hakkından veya malından (zekât ve sadaka gibi hayırlarla) muhtaç olanlara yardım etmeyi emreder. İnsani ve ahlaki olan, zorda kalana destek olmaktadır. Peygamberimiz, “Komşusu aç olduğu hâlde karnını doyuran kimse (gerçek) mümin değildir.” buyurur. Bu hadis başka bir kaynakta “Komşusu açken tok yatan kimse bizden değildir.” şeklinde verilmiştir.

Gerçek bir mümin hırsızlık yapamaz. Hırsızlık güzel ahlak eksikliğinden kaynaklanır. Peygamberimiz bu durumu “Hırsız, mümin olduğu hâlde hırsızlık etmez...”136 sözüyle açıklar.

Müslümanın kazancı da harcaması da helal ölçüsündedir. Hırsızlık insanın kişiliğine ve saygınlığına zarar verir, kul hakkına sebep olur, toplumsal güveni ve huzuru bozar. Zararlı bir davranış olan hırsızlığın ahirette de cezasının olduğu unutulmamalıdır.

Hile yapmak, sözlükte “aldatmak suretiyle birinin amacına ulaşmasını engellemek” anlamına gelir.” İslam; insanın kendine, Rabbine ve topluma karşı dürüst olmasını emreder. Dürüstlüğe aykırı olan davranışların her türlüsünü yasaklar. Hile, muhatabını aldatma olduğu için kul hakkı kapsamına girer. Rabbimiz hile yapanların tuzağını kendilerine dönsüreceğini şöyle açıklamıştır: “Münafiklar Allah’a oyun etmeye kalkışıyorlar. Hâlbuki Allah onların oyunlarını kendi başlarına çevirmektedir...” 

2. 7. Hile Yapmak

"...Kimden alışveriş yaparsan ona 'İslam'da aldatma yoktur.' de!.."

(Buhari, "Büyu", 48, "Hiyel", 7; Müslim, "Büyu" 48.)

Kazanınla ilgili içeriğe bu karekod ile ulaşabilirsiniz.

  • Cevap: Bu sayfada soru bulunmamaktadır.

Meb Yayınları İslam Ahlakı Ders Kitabı Sayfa 51 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.