Duha Koca Oğlu Deli Dumrul Metni Etkinlik Cevapları (5-6-7-8. Sınıf)

Duha Koca Oğlu Deli Dumrul metni cevapları ve soruları, MEB Yayınları 5, 6, 7 ve 8. Sınıflar Masal ve Destanlarımız Ders kitabı sayfa 116-117-118-119-120-121-122-123-124-125-126-127 (Doğal Destanlarımız Ünitesi)

Duha Koca Oğlu Deli Dumrul Metni Cevapları

Masal ve Destanlarımız Ders Kitabı 1. Modül Sayfa 116 Cevapları

METNE HAZIRLIK

Soru: Zor durumda kalan birine yardım etmek için neler yaparsınız? Açıklayınız.

• Cevap: Zor durumda kalan birine yardım etmek için önce sakin bir şekilde durumu anlamaya çalışırım. Sonra elimden geldiğince destek olur, gerekirse başka kişilerden ya da kurumlardan yardım isterim.

Türk edebiyatının ilk ürünlerinden biri olan Dede Korkut Hikâyeleri; Türk boylarının Kafkasya ve Azerbaycan yörelerindeki yerleşme, yurt kurma çabalarını ve akınlarını konu edinmektedir. Oğuzların kahramanlık öyküleri, töreleri ve gelenekleri bu destanlarda hikâye edilmektedir. Dede Korkut Hikâyeleri bazen, şiir bazen de düzyazı biçiminde yazıya geçirilmiştir.
Dede Korkut (Korkut Ata), Oğuz Türklerinin eski destanlarında yüceltilip kutsallaştırılmış; bozkır hayatının geleneklerini ve törelerini çok iyi bilen, kabile teşkilatını koruyan yarı-efsanevi bir bilgedir ve Türklerin en eski destanı olan Dede Korkut Kitabındaki hikâyelerin anlatıcısı konumunda bir ozandır. Adı, tarihî kaynaklarda ve çeşitli Oğuz rivayetlerinde kimi zaman sadece “Korkut”, kimi zaman “Korkut Ata” olarak geçer. Batı Türkçesinde “Dede Korkut” olarak da anılır.
Dede Korkut, destanların sonunda tüm bilgeliğiyle gelir ve çeşitli sözler, övgüler ve dualar dile getirir.

DUHA KOCA OĞLU DELİ DUMRUL

Oğuz İli’nde, Duha Koca Oğlu Deli Dumrul adında biri vardı. Suyu akmayan bir çayın üstüne köprü yaptırmıştı. Bu köprüden geçenden otuz üç akçe alırdı. Geçmeyenden de döve döve kırk akçe alırdı.
Bunu niçin böyle ederdi?
“Benden deli, benden güçlü kimse var mıdır? Kendine güvenen varsa çıksın benimle savaşsın!” derdi. “Benim erliğim, bahadırlığım, yiğitliğim, Rum’da, Şam’ da duyulsun. Ünüm her yere yayılsın!”
Bir gün, köprünün yakınına bir oba kondu. Bu obadaki iyi güzel bir yiğit hastalandı. Tanrı’nın emriyle o yiğit öldü. Kimi oğul diye, kimi kardeş diye ağladı; yas tuttu.
Obadakilerin feryadını duyan Deli Dumrul, atına atlayıp dörtnala koştu.
“Bre densizler, ne ağlıyorsunuz?” dedi. “Benim köprümün yanında niye bu kadar gürültü yapıyorsunuz?”
Han’ım, bir güzel yiğidimiz öldü, ona ağlıyoruz.” dediler.
Yiğidinizi kim öldürdü?”
“Vallahi bey, Tanrı’dan buyruk oldu; al kanatlı Azrail o yiğidin canını aldı.”
“Bre Azrail dediğiniz nasıl bir kişidir ki adamın canını alıyor?”
Çok öfkelendi. Ne yapacağını bilemedi. Sonra, dönüp Tanrı’ya seslendi:
“Ya kadir Tanrı, birliğin varlığın hakkı için Azrail’i benim gözüme göster; çekişeyim, sava

Masal ve Destanlarımız Ders Kitabı 1. Modül Sayfa 117 Cevapları

şayım!” dedi. “Uğraşayım da, güzel yiğidin canını kurtarayım! Bir daha güzel yiğidin canını almasın!”
Obadakilerin yanından ayrılıp eve geldi.
Deli Dumrul’un sözleri, Tanrı’ya hoş gelmedi.
“Bak bak bre deli, benim birliğimi tanımıyor, birliğime şükür kılmıyor.” dedi. Azrail’e buyruk verdi. (…)
Deli Dumrul, kırk yiğidi ile yiyip içip otururken ansızın Azrail çıkıp geldi. Azrail’i ne kapıcı gördü ne nöbetçi. Deli Dumrul’un görür gözü görmez oldu, tutar eli tutmaz oldu. Bütün dünyası karardı.
(•••)
“Hani övünüyordun! Al kanatlı Azrail elime bir geçse güzel yiğidin canını kurtarırdım.” diyordun. Şimdi geldim işte. Canını alacağım. Verecek misin yoksa benimle savaşacak mısın?”
“Bre al kanatlı Azrail sen misin?” dedi Deli Dumrul.
“Evet benim!”
“Bu güzel yiğitlerin canını sen mi alıyorsun?”
“Evet, ben alıyorum!”
“Bre Azrail! Ben seni geniş yerde istiyordum; dar yerde elime geldin değil mi? Dur ben seni öldüreyim de güzel yiğidin canını kurtarayım.”
Deli Dumrul davrandı. Kara kılıcını sıyırdı eline aldı. Azrail’e çalmaya hamle yaptı. Azrail bir güvercin oldu, pencereden uçup gitti.

Masal ve Destanlarımız Ders Kitabı 1. Modül Sayfa 118 Cevapları

Kalktı, atına bindi; doğanını eline aldı, Azrail’in peşine düştü. Birkaç güvercin öldürdü. Güvercinlerden birinin de Azrail olabileceğini düşünüp rahatladı. Evinin yolunu tuttu.
Azrail her şeyi görüyordu. Deli Dumrul’un atının gözüne göründü. At ürktü, Deli Dum- rul’u üstünden attı. Yere düşen Deli Dumrul bunaldı, sıkıntıya düştü. (…)
“Bre Azrail aman! Tanrı’nın birliğine kuşku yoktur.” diye inledi. “Ben seni böyle bilmezdim. Sessizce gelip de can aldığını bilmiyordum. (…) Beylikten usanmadım, yiğitliğe doymadım. Canımı alma ne olur!”
“Bre Deli, bana niye yalvarıyorsun! Tanrı’ya yalvar.” dedi Azrail. “Ben de emir kuluyum. Elimden bir şey gelmez.”
Deli Dumrul düşündü.
“Peki, can veren de can alan da Tanrı mıdır?”
“Evet O’dur.”
“Peki sen niye benimle uğraşıyorsun? Aradan çık da ben Tanrı ile haberleşeyim.”
Deli Dumrul, Azrail’e böyle söyledikten sonra Tanrı’ya seslendi.
“Yücelerden yücesin,
Kimse bilmez nicesin!
Güzel Tanrı,
Nice cahiller seni gökte arar, yerde ister.
Benim canımı alacaksan sen al.
Azrail’e bırakma!” dedi.
Tanrı’ya Deli Dumrul’un sözleri hoş geldi. Azrail’e seslendi. “Madem Deli Dumrul benim birliğimi bildi, şükretti, canının yerine can bulursa onun canını alma.”
Azrail, Deli Dumrul’a anlattı.
“Bre Deli Dumrul, Tanrı sana bir yol gösterdi. Canının yerine bir can bulursan ölümden kurtulacaksın.” dedi.
Deli Dumrul şaşırıp kaldı.
“Ben nasıl can bulayım?” dedi. “Bir yaşlı anam ile babam var. Gel gidip soralım. Belki biri canını verir. Onu alır beni bırakırsın.”
Deli Dumrul, heyecan içinde babasının yanına gitti. Babasının elini öptü, yaşadıklarını bir bir anlattı.
(•)
Babası, düşündü, taşındı. Sonra da oğlunun sorusunu şöyle yanıtladı.
“Oğul oğul, canımın parçası oğul!
Seni çok sevdiğimi bilirsin.
Eğer Azrail’e dağlar gerekliyse vereyim.
Akan sular, pınarlar gerekliyse vereyim.
Katar katar develerimi vereyim binek olsun.

Masal ve Destanlarımız Ders Kitabı 1. Modül Sayfa 119 Cevapları

Ağıllardaki koyanlarımı isterse vereyim, yiyeceği olsun. Altın gümüş akçe isterse vereyim, ona harçlık olsun. Ama can kutsal, yaşamak güzel.
Canıma kıyamam oğlum.
Var git bir de anana sor bakalım!” dedi.
Deli Dumrul, babasından yüz bulamayınca anasına koştu.
(•••)
Anası dinledi, üzüldü.
“Oğul oğul canım oğul;
Dar karnımda dokuz ay taşıyıp büyüttüğüm,
On ay deyince dünya yüzüne getirdiğim oğul!
Sütümle besledim, beşiğini salladım.
Eğer düşmana tutsak olsaydın
Altın akçe ne isterse verir, seni kurtarırdım.
Ama zor yere düşmüşsün.
Dünya tatlı, can kutsal.
Kıyıp da canımı sana veremem oğul!” dedi.
Anası da canını vermeyince Azrail gelip Deli Dumrul’un canını almaya niyetlendi. Deli Dumrul, aman diledi.

Masal ve Destanlarımız Ders Kitabı 1. Modül Sayfa 120 Cevapları

“EL kızı helalim var. Ondan benim iki oğlancığım var. Gidip konuşayım. Çocuklarımı ona emanet edeyim. Ondan sonra benim canımı alabilirsin.”
Atını sürdü, evine geldi. Karısına olanları anlattı.
Kadın çok üzüldü.
“Sen olmadıktan sonra malı mülkü ben ne yapayım?” dedi. “Bir canda ne var ki anan baban sana verememişler. Arş şahit olsun, gök şahit olsun, yer şahit olsun, Yüce Tanrı şahit olsun; benim canım senin canına kurban olsun!”
Karısı, Deli Dumrul’un yerine canını vermeye razı olunca Azrail, Deli Dumrul’u bırakıp kadının canını almaya geldi. İnsanoğlunun ejderhası Deli Dumrul, karısına kıyamadı. El açıp Tanrı’ya yalvardı.
“Yücelerden yücesin,
Kimse bilmez nicesin.
Güzel Tanrı!
(•••)
Çok cahiller seni
gökte arar yerde Sen, inananların gönlündesin. Daim duran yüce Tanrı!
Ulu yollar üzerine,
Aşevleri kurdurayım senin için.
Aç görsem donatayım senin için.

Masal ve Destanlarımız Ders Kitabı 1. Modül Sayfa 121 Cevapları

Alırsan ikimizin canını al.
Bırakırsan ikimizin canını bırak.
Cömertliği çok, güçlü Tanrı!” dedi.
Tanrı’ya Deli Dumrul’un sözü hoş geldi. Azrail’e seslendi.
“Deli Dumrul’un anası ile babasının canını al.” dedi. “Karısı ile Deli Dumrul’a da yüz kırk yıl ömür verdim.”
Azrail, buyruğu yerine getirdi. Deli Dumrul, yüz kırk yıl daha eşiyle ömür sürdü.
Dedem Korkut gelip destan söyledi.
“Bu destan, Deli Dumrul’un olsun, benden sonra alp ozanlar söylesin, alnı açık cömert erenler de dinlesin.” dedi. Ardından dua etti.
“Yerli kara dağların yıkılmasın.
Gölgeli koca ağacın kesilmesin.
Taşkın akan güzel suyun kurumasın.
Yüce Tanrı, seni namerde muhtaç etmesin.
Ak alnında beş sözcük dua kıldık, kabul olsun.
Derlesin toplasın, günahımızı adı güzel Muhammed’e bağışlasın Han’ım hey!”

Masal ve Destanlarımız Ders Kitabı 1. Modül Sayfa 122 Cevapları

1. ETKİNLİK

Soru: Aşağıdaki soruları Duha Koca Oğlu Deli Dumrul Destanı’na göre cevaplayınız.

Soru: 1) Dumrul’a “Deli” denmesinin sebeplerini destandaki hangi durumlardan çıkarabiliriz?

• Cevap: Deli Dumrul, Tanrı’ya meydan okuyup Azrail’i karşısına almak istemesi ve köprüsünden geçmeyenlerden bile zorla para alması nedeniyle “Deli” olarak anılmıştır. Cesareti ve düşünmeden hareket etmesi bu lakabı hak etmesine yol açmıştır.

Soru: 2) Hangi olay neticesinde Deli Dumrul, Azrail ile karşılaşmak istemiştir?

• Cevap: Bir yiğidin köprüsü yakınında ölmesi üzerine, Azrail’in can almasına öfkelenerek onunla karşılaşmak istemiştir.

Soru: 3) Deli Dumrul, Azrail ile yaptığı anlaşma sonucunda kimlerle görüşmeye gitmiştir? Bu kişiler nasıl cevap vermişlerdir?

• Cevap: Deli Dumrul, önce babasıyla sonra annesiyle görüşmüştür. Ancak her ikisi de dünya tatlı, can kutsal diyerek canlarını vermek istememişlerdir.

Soru: 4) Deli Dumrul’un Azrail ile anlaşma nasıl sonuçlanmıştır?

• Cevap: Deli Dumrul’un karısı kendi canını feda etmek istemiştir. Bunun üzerine Deli Dumrul, Tanrı’ya dua etmiş ve Tanrı, onların canını bağışlayıp yüz kırk yıl ömür vermiştir.

Soru: 5) Deli Dumrul’un karısının yaptığı fedakârlıkla ilgili düşünceleriniz nelerdir?

• Cevap: Karısının yaptığı fedakârlık, sevgi ve sadakatin en güzel örneklerinden biridir. Eşine olan bağlılığı ve fedakârlığı, insanın sevdikleri için neleri göze alabileceğini göstermektedir.

Soru: 6) Bu destandan çıkaracağımız sonuç ne olabilir?

• Cevap: Destan, insanın Tanrı’nın gücünü tanıması gerektiğini ve sevgi, fedakârlık, sadakat gibi değerlerin ne kadar önemli olduğunu vurgulamaktadır. Ayrıca, kibir ve öfkenin insanı yanlış yollara sürüklediğini öğretir.

Masal ve Destanlarımız Ders Kitabı 1. Modül Sayfa 123 Cevapları

2. ETKİNLİK 

Soru: Deli Dumrul’un karısının ve Masallarımız ünitesindeki Tasa Kuşu masalındaki Sülün Kız’ın annesinin hangi davranışları birbiriyle örtüşmektedir?

• Cevap: Her ikisi de sevdikleri kişilere yardımcı olma ve onların iyiliği için fedakârlık yapma konusunda isteklidir. Karısı, canını vermeye razı olurken, anne kızını destekleyip moral verir.

Soru: Deli Dumrul’un karısı ve Sülün Kız’ın annesinin karakter olarak benzerlik ve farklılıkları nelerdir? Aşağıya yazınız.

• Cevap:

Deli Dumrul’un Karısı

• Benzerlikler: Sevdiklerine karşı fedakâr ve sevgi doludur. Onların mutluluğu için her şeyi yapmaya hazırdır.
• Farklılıklar: Deli Dumrul’un karısı, sevdiği için kendi canını verebilecek kadar cesur ve özverilidir.

Sülün Kız’ın Annesi

• Benzerlikler: Çocuğuna yol gösteren, onun için endişelenen ve destek olan bir karakterdir.
• Farklılıklar: Sülün Kız’ın annesi, daha çok öğütleri ve sabrı ile destek sağlar, doğrudan kendini feda etmeye yönelmez.

Masal ve Destanlarımız Ders Kitabı 1. Modül Sayfa 124 Cevapları

3. ETKİNLİK 

Soru: Necmettin Öğretmen, tahtaya aşağıdaki millî ve manevi değerlerimizi ve “Duha Koca Oğlu Deli Dumrul” destanından bazı bölümler yazmıştır. Öğrencilerinden yazdığı bölümlere karşılık gelen değerleri yazmalarını, daha sonra da altlarına yazdıkları değere uygun örnekteki gibi cümleler kurmalarını istemiştir. Necmettin Öğretmen’in öğrencisi olduğunuzu düşünerek istediklerini yazınız.

sevgi – adalet – dürüstlük – saygı

• Cevap:

1) Deli Dumrul’un karısının koşulsuz şartsız onun yanında olması (Sevgi)

• Cevap: Sevgi: Deli Dumrul’un karısı, eşine olan sevgisiyle onun canı için kendi canını feda etmeye hazırdır.

2) Deli Dumrul’un anne ve babasının düşüncelerini açık bir şekilde ifade etmeleri (Dürüstlük)

• Cevap: Dürüstlük: Anne ve baba, Deli Dumrul’a canlarını veremeyeceklerini açık ve net bir şekilde ifade etmişlerdir.

3) Allah’ın tarafından Deli Dumrul’un canının alınmasını, Deli Dumrul ve karısına da yüz kırk yıl daha ömür verilmesini emretmesi (Adalet)

• Cevap: Adalet: Allah, Deli Dumrul’un yaptığı hatayı fark edip tövbe etmesi üzerine ona ve eşine ikinci bir şans vermiştir.

4) Deli Dumrul’un, babasının elini öpmesi (Saygı)

• Cevap: Saygı: Deli Dumrul, babasına duyduğu saygıyı ve sevgiyi elini öperek göstermiştir.

Masal ve Destanlarımız Ders Kitabı 1. Modül Sayfa 125 Cevapları

4. ETKİNLİK 

Soru: Hakan, “Duha Koca Oğlu Deli Dumrul” destanı kahramanlarının özelliklerinden ve destandaki olaylardan yola çıkarak bir yol izleyecek ve obasındaki çadırına ulaşacaktır. Hakan’ın çadırına ulaşmasına yardımcı olunuz. Doğru çıkışı belirtilen yere yazınız.

• Cevap:

Masal ve Destanlarımız Ders Kitabı 1. Modül Sayfa 126 Cevapları

5. ETKİNLİK 

Soru: Destanda fedakârlığın önemi anlatılmaktadır. Bundan hareketle aşağıdaki yönergeleri takip ederek destanın sosyal ve kültürel etkilerini tartışınız.

1. Destanın konusundan hareketle iki karşıt görüş belirlenir.
2. Belirlenen görüşleri savunmak amacıyla iki farklı grup oluşturulur. (Tartışmada kesin doğrunun olmadığını, önemli olanın kendi düşüncelerinizi en iyi şekilde savunmak ve karşı tarafı ikna etmek olduğunu unutmayınız.)
3. Gruplar belirlendikten sonra en az üç kişiden oluşan bir jüri belirlenir. (Jüri üyeleri görevlerini yaparken tarafsız olmaya dikkat ediniz.)
4. Karşılıklı iki masa belirlenerek gruplar masalara dağılır.
5. Grup içinde bir sözcü belirlenir. (Grup sözcüleri ilk konuşacak kişidir ve grubun sorumluluğu sözcüdedir.)
6. Kurallar ve süre jüri üyeleri tarafından belirlenir. Daha sonra tartışmaya ilk hangi grubun başlayacağına karar verilir.
7. Tartışma başladığında bir grup konuşmacısı fikirlerini savunduktan sonra karşı gruptan bir kişi cevap niteliğinde görüşlerini paylaşabilir. Veya grup üyelerinin tamamı konuştuktan sonra karşı grup söz alabilir. Amaç kendi fikirlerinin doğruluğunu ispatlamak, karşı tarafın fikirlerini çürütmektir.
8. Jüri üyeleri gruplara sürenin bittiğini açıklar. Süre bitince gruplar yerinde bekler, her bir jüri gruplara puanlar verir. Jüri puanları toplanır ve kazanan grup açıklanır.
9. Tartışma bittiğinde taraflar yine saygı çerçevesinde birbirlerine teşekkür ederler.

• Cevap:

Tartışma: Fedakârlığın Hayatta Her Zaman Gerekli Olup Olmadığı

1. Karşıt Görüşler:

• Görüş 1: Fedakârlık her zaman yapılması gereken bir erdemdir ve toplumsal dayanışmayı sağlar.
• Görüş 2: Fedakârlık her durumda yapılmamalıdır; bazen kişinin kendisini düşünmesi daha doğru olabilir.

2. Gruplar:

• 1. Grup: Fedakârlığın hayatın her alanında gerekli olduğunu savunur.
• 2. Grup: Fedakârlığın her zaman yapılmaması gerektiğini savunur.

3. Tartışmanın Adımları:

Grup Sözcülerinin Açıklamaları:

• 1. Grup Sözcüsü: Fedakârlık sayesinde insanlar arasındaki bağlar güçlenir. Deli Dumrul’un karısı, sevdiği için kendi canını feda etmeye hazırdır. Bu erdem, toplumsal birlikteliğin temelidir.
• 2. Grup Sözcüsü: Fedakârlık yapılırken, kişinin kendi hayatı ve hakları da göz önünde bulundurulmalıdır. Deli Dumrul’un anne ve babasının canlarını feda etmemesi, insanın kendini koruma içgüdüsünü gösterir.

Karşılıklı Yanıtlar:

• 1. Grup: Eğer insanlar fedakârlık yapmazsa, toplumsal dayanışma kaybolur. Destanda Deli Dumrul’un karısının davranışı, sevginin ve bağlılığın en güçlü örneğidir.
• 2. Grup: Fedakârlık her zaman erdem değildir. Deli Dumrul’un annesi ve babası, canlarının kutsal olduğunu ifade ederek kendilerini korumuşlardır. Bu, bireysel hakların da önemli olduğunu gösterir.

Diğer Grup Üyelerinin Görüşleri:

• 1. Grup: Destanın sonunda Tanrı, fedakârlığı ödüllendirerek Deli Dumrul ve karısına uzun bir ömür bahşetmiştir. Bu, fedakârlığın her zaman değerli olduğunu gösterir.
• 2. Grup: Fedakârlık her zaman ödüllendirilmez. İnsan, fedakârlık yapmadan önce sonuçlarını ve kendi hayatına etkilerini düşünmelidir.

4. Jürinin Değerlendirmesi:

Her iki grubun görüşleri dinlendikten sonra jüri, gruplara puan verir. Tartışmanın kazananı, hem savunmasını güçlü argümanlarla yapan hem de karşı tarafın fikirlerini çürütebilen grup olur.

5. Sonuç: Tartışma sonucunda, iki taraf da saygılı bir şekilde birbirlerine teşekkür eder. Jüri kazanan grubu açıklar ve tartışmanın kazanan ya da kaybedenden çok, fikir alışverişine dayandığı belirtilir.

Masal ve Destanlarımız Ders Kitabı 1. Modül Sayfa 127 Cevapları

6. ETKİNLİK 

Soru: Okuduğunuz destana yeni bir kahraman ekleyerek destanı farklı bir olay kurgusuyla yeniden yazınız.

• Cevap:

YENİ KAHRAMAN – BİLGİN İMAM

Bir gün Deli Dumrul, Azrail ile karşılaşmasından sonra kendi güçsüzlüğünü fark eder. Ancak bu kez köyüne döndüğünde, başka bir tehlikeyle yüzleşir. Köyün yakınlarındaki zalim bir bey, köylülerden yüksek vergiler toplamaktadır. Dumrul, bu zalime karşı mücadele etmek için köylüleri toplar, ancak bir plan yapması gerektiğini anlar. İşte tam o sırada, köyün bilgili ve adaletli imamı, Bilgin İmam, Dumrul’a yol gösterir.

Bilgin İmam, Dumrul’a sadece cesaretin değil, zekânın da önemli olduğunu söyler. Dumrul, imamın rehberliğinde köylülere tarla ve bağlarını koruma yöntemlerini öğretir. Beyin adamları geldiğinde, köylüler hem bilgileri hem de Dumrul’un cesareti sayesinde direnç gösterir. Beyin askerleri, köyü ele geçiremez ve geri çekilir.

Sonunda Bilgin İmam, Dumrul’a şu öğüdü verir: “Yiğitlik sadece güçle değil, akılla ve adaletle olur.” Dumrul, bu sözden çok etkilenir ve köyünü hem adalet hem de cesaretle korumaya devam eder. Bu yeni hikâye, Deli Dumrul’un hem cesaretli hem de akıllı bir kahramana dönüşmesini sağlar.

5, 6, 7 ve 8. Sınıf Masal ve Destanlarımız Ders Kitabı MEB Yayınları Doğal Destanlarımız Ünitesi Sayfa 116-117-118-119-120-121-122-123-124-125-126-127 Duha Koca Oğlu Deli Dumrul Metni Etkinlik Soruları ve Cevapları ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.