Bu bilgiyi göz önünde bulundurduğunuzda metinde vurgulanan “kam, şaman, baksı” isimlerinin İslamiyet’ten sonra “âşık” ya da “halk şairi”ne dönüşmesini nasıl yorumlarsınız? Düşüncelerinizi yazınız.

Bu bilgiyi göz önünde bulundurduğunuzda metinde vurgulanan “kam, şaman, baksı” isimlerinin İslamiyet’ten sonra “âşık” ya da “halk şairi”ne dönüşmesini nasıl yorumlarsınız? Düşüncelerinizi yazınız. ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

Bu bilgiyi göz önünde bulundurduğunuzda metinde vurgulanan “kam, şaman, baksı” isimlerinin İslamiyet’ten sonra “âşık” ya da “halk şairi”ne dönüşmesini nasıl yorumlarsınız? Düşüncelerinizi yazınız. 

Bu bilgiyi göz önünde bulundurduğunuzda metinde vurgulanan “kam, şaman, baksı” isimlerinin İslamiyet’ten sonra “âşık” ya da “halk şairi”ne dönüşmesini nasıl yorumlarsınız? Düşüncelerinizi yazınız.

• Cevap: Olası Cevap: Bu sözcüklerin dinî bir kimlik taşıması, İslam dininin kabul edilmesinden sonra kullanılmasının mümkün olmayacağının göstergesidir. Çünkü Gök Tanrı artık yerini Allah’a bırakmıştır. Allah’ın varlığına ve birliğine inanılan İslam dinine göre sadece peygamberlerin mucizevi güçleri, ilahi yetenekleri vardır. Zaten metinde İslam öncesi saz şairleri için “şair ruhaniler” ifadesi kullanılıyor. İslam dininde “ruhani” ifadesi, insanlar için değil kutsal varlık ve kavramlar için kullanılır.

10. Sınıf Meb Yayınları Türk Dili ve Edebiyatı Beceri Temelli Etkinlik Kitabı Sayfa 51 Cevabı ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.