“Aşağıdaki açık uçlu soruların cevabını ilgili alana yazınız.” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

Aşağıdaki açık uçlu soruların cevabını ilgili alana yazınız.

Soru: Aşağıdaki açık uçlu soruların cevabını ilgili alana yazınız.
  • Cevap:
Soru: 10-12. soruları aşağıdaki metne göre cevaplayınız. Hoca merhum yazın sıcağında merkebe binmiş bir köye gidiyormuş. Yolda büyük bir ceviz ağacının altına oturmuş. O esnada tarladaki koca koca helvacı kabaklarına bakmış, bir aralık başını kaldırıp ceviz tanelerini de görmüş. Kendi kendine "Ya Rabb'i, bak şu ipincecik otta kocaman buzağı gibi kabaklar yaratmışsın, şu dalları gökyüzüne uzanmış, çadırı bir dönüm yeri kaplamış olan ceviz ağacından ise cüssesine göre pek ufak olan yemişler yaratmışsın. Bakılsa bu koca koca kabaklar ceviz ağacında, ceviz taneleri de kabak otunda bitmesi münasip olurdu." derken o esnada bir ceviz düşerek tesadüfen tam Hoca'nın alnına rast gelir. Hoca, bir kere "Vay!.." deyip iki eliyle kafasını tutar. Hemen kavuğunu bulup sıkı fıkı başına geçirir. Kalbini şiddetli bir Allah (cc) korkusu kaplayıp "Tövbe ya Rabb'i, bir dahi senin işine karışmam. Her ne yaratmışsan hepsinin içinde nice hikmetler vardır ki bunlara vâkıf olanlar 'Var olandan daha mükemmeli mümkün değildir.' sırrını idrak eylerler. Maazallah şimdi ağaçta ceviz yerine kabak bulunmuş olsaydı bizim tüysüz, yalın kat kafa tuz ile buz olurdu." demiştir. Allah (cc) kendisine rahmet etsin.
  • Cevap:
Soru: Bu metinden hareketle Allah'ın (cc) varlığı ve birliğiyle ilgili bir ispatlama yapılacak olsa hangi delilin öne çıktığı söylenebilir?
  • Cevap: Gaye ve nizam delili.
Soru: Nasreddin Hoca'nın "Var olandan daha mükemmeli mümkün değildir." ifadesi ne anlama gelir?
  • Cevap: Yüce Allah'ın yarattığı biçimde âlemin bu şeklinden daha mükemmeli, düzen olarak daha güzeli, yapı bakımından daha kusursuzu mümkün değildir. Âlemin akla gelebilecek ihtimaller arasından en mükemmeli karşımızda duran mevcut hâlidir.
Soru: Yaşadığı bir olayla Allah'ın (cc) varlığı ve birliği inancını pekiştiren Nasreddin Hoca'nın bu tecrübesinden hangi dersler çıkarılabilir?
  • Cevap:
* Âlemin sahip olduğu mükemmellik onun her bir parçasında kendini gösterir. * Yüce Allah'ın varlığı ve birliğini yansıtan deliller tümüyle teorik değildir. * İlahi varlığı ve birliği gösteren delillere günlük hayat tecrübelerinde de rastlanır. Soru: Gaye ve nizam delilini açıklayınız.
  • Cevap: Bu delil, tabiatta hassas bir düzenin ve amacın olduğu gerçeğinden hareketle bunların kendiliğinden meydana gelmeyip yüce bir varlığın yaratmasıyla mümkün olduğu esasına dayanır. Temel olarak varlıkların sahip olduğu düzene ve amaca vurgu yapan bu delil sade ve anlaşılır bir karaktere sahiptir. Eski dönemlerden günümüze dek önemli düşünürlerin de dikkatini çeken gaye ve nizam delili Kur'an-ı Kerim tarafından çokça kullanılmıştır.
Soru: Yüce Allah'ı tanımada ilahi isim ve sıfatların rolü nedir?
  • Cevap: Allah Teala zaman ve mekân boyutlarının ötesinde olduğu için duyu organlarıyla kavranamaz. Bundan dolayı O'nun zatı da idrak edilemez. İnsanın O'nu bilip idrak etmesi ancak ilahi isim ve sıfatlarla mümkün olur. Yüce Allah, en iyi şekilde kâinat ve insanla olan ilişkisi üzerinden tanınabilir. Kâinat ve içindekiler Yüce Allah'ın isim ve sıfatlarının tecellisinden ibarettir.
Soru: Tövbe ve istiğfarın insan hayatındaki yerini açıklayınız.
  • Cevap: Tövbe ve istiğfar, öncelikle günahların insanı manevi bir uzaklaşma hâline sokmasının önüne geçerek insana psikolojik bir güç verir. Günahkâr insana manevi kazanım imkânı sunarak onu yeniden hayata bağlar. Bu şekilde insana ümit aşılar. Ayrıca günahkâr insanın daha düzgün bir yaşantı sürmesine katkı sağlar.

“10. Sınıf Meb Yayınları Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 37 Cevapları” ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.