“9. Sınıf Temel Dini Bilgiler Ders Kitabı Cevapları Sayfa 128 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

9. Sınıf Temel Dini Bilgiler Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 128

Kibir, kişinin kendini başkalarından büyük görerek onlara karşı küçümseyici bir tutum sergilemesidir. Kibir insanlar arası ilişkilerle ilgili bir kavram olsa da kişi Allah'a (cc) karşı da kibir gösterebilir. Nitekim kibrin en ileri derecesi, tevhit hakikatini kabule yanaşmayarak Allah'a (cc) üstünlük taslamak ve O'na boyun eğip kulluk etmeyi kendine yedirememektir.69

Yüce Allah, insanı şerefli bir varlık olarak yaratmış ve halifelik göreviyle onurlandırmıştır. İslam'a göre bütün insanlar hak ve sorumlulukları bakımından eşittir ve kimsenin kimseye üstünlük taslama hakkı yoktur. İnsanlar, sahip oldukları bütün nimetlerin Allah (cc) tarafından bahşedildiğini bilmeli ve kendilerine ait olduğu zannına kapılmamalıdır. Nitekim "Yeryüzünde böbürlenerek dolaşma. Ne yeri yarabilir ne de dağlarla boy ölçüşebilirsin."70 buyrularak, sahte söz ve davranışlarla kişinin kendini değerli göstermeye çalışmasının bir kuruntu (Görsel 4.8) ve boş bir çabadan ibaret olduğu belirtilmiştir.

Hz. Peygamber, bir hadisinde "Kalbinde hardal tanesi kadar kibir bulunan hiç kimse cennete giremez."71 buyurarak kibrin ne kadar büyük bir günah olduğunu vurgulamıştır. Ayrıca "Allah bana, mütevazı olup birbirinize karşı övünmemenizi ve birbirinize karşı haddi aşan davranışlarda bulunmamanızı vahyetti."71 hadisinde de Müslümanların kibirden sakınmasını ve tevazu sahibi olmasını tavsiye etmiştir.

İslam geleneğinde peygamber sıfatları arasında zikredilen tevazu, Allah'ın (cc) sa- lih kullarının da başlıca özelliğidir.73 Kuhan'da "Rahman'm kulları, yeryüzünde vakar ve tevazu ile yürüyen kimselerdir. Cahiller onlara laf attıkları zaman,"Selam" der (geçer)ler."7A buyrularak kulluk bilincine sahip kimselerin mütevazı oluşuna dikkat çekilmiştir.

Haset

Haset, başkalarının iyi durumda olmasına tahammül edememek ve onların sahip olduğu nimetlerin yok olmasını istemektir. Bencillik, nefret gibi olumsuz duyguların etkisiyle ortaya çıkan bu kıskançlık ve çekememezlik, kötülüğün başlıca sebepleri arasındadır (Görsel 4.9).

Haset, kişi ve toplum güvenliğini önemli ölçüde tehdit eden ahlaki bir zaaftır. Yüce Allah, haset eden kişilerin şerrinden sakınmak için insanların kendisine sığınmasını istemiştir. Çünkü kıskançlık duygusu, sağlıklı düşünme ve doğru hareket etme kabiliyetlerini zayıflatarak insanları başkalarına zarar vermeye meyilli hâle getirir. Kardeşleri tarafından kıskanıldığı için kuyuya atılan Hz. Yusufun kıssası, bu durumu anlatan örneklerden biridir. Hz. Peygamber de müminlerin kalbinde iman ve hasedin bir arada bulunamayacağını belirtmiştir.76 Bu nedenle müminler, başkalarıyla ilgili güzel bir duruma şahitlik ettiklerinde onlara karşı kıskançlık beslememeli, aksine onlar için dua ederek güzel temennilerde bulunmalıdır. Ayrıca iman etmenin kötü duyguları azalttığını, güzel duyguları ise geliştirdiğini göz önünde bulundurarak Allah'a (cc) olan imanlarını canlı tutmalıdır.

  • Cevap: Bu sayfada soru bulunmamaktadır.

9. Sınıf Meb Yayınları Temel Dini Bilgiler Ders Kitabı Sayfa 128 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.