“9. Sınıf Peygamberimizin Hayatı Ders Kitabı Cevapları Sayfa 20 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

9. Sınıf Peygamberimizin Hayatı Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 20

Arap toplumunun İslam Öncesi Dönemi genel olarak Cahiliye Çağı, bu dönemin hayat tarzı da cahiliye kültürü olarak adlandırılmıştır. Bu adlandırmada Arap toplumunun sahip olduğu dinî anlayış ve sürdürmekte olduğu hayat tarzı belirleyici olmuştur. Zira bilgisizlik anlamına gelen cahiliye kavramı “bir konuda doğru olanın tersine inanma”, “bir konuda yapılması gerekenin tersini yapma” gibi anlamları da taşır.12

Düşünüyorum

Soru: Cafer bin Ebu Talib, Müslümanların sözcüsü olarak Habeşistan Necaşisi’nin huzuruna çıktığında sözlerine şöyle başlamıştı: “Ey hükümdar! Yüce Allah aramızdan birini seçip de onu kendisi için elçi olarak gönderene kadar biz cahillerdendik; putlara tapar, ölü hayvan eti yer ve çirkin işler yapardık. Akrabalarımızı gözetmez, komşuluk haklarını tanımazdık. Güçlü olanlarımız zayıf olanlarımızı ezerdi.” (bk. ibni Hişam, es-Sire, 1/359-360) Bu metne göre “Cahiliye Dönemi” isimlendirmesinin sebeplerini yorumlayınız.

  • Cevap: Putlara tapılması, akraba ve komşu haklarının gözetilmemesi, güçlülerin zayıfları ezmesi nedeniyle bu döneme “Cahiliye Dönemi” denmiştir.

Putları Allah’la (cc) kendileri arasında aracı kabul eden müşrikler taptıkları put, ağaç ve dikili taşlara dua veya secde eder; adakta bulunup kurban keserlerdi. Bundan maksatları sağlık, afiyet, servet, savaşlarda zafer kazanmak gibi dünyevi menfaatlerdi. Müşrikler arasında ilah kabul ettikleri putlara saygısızlık edenler de olurdu. Öyle ki onlar arzu ve istekleri gerçekleşmediğinde putlara kızıp hakaret etmekten çekinmezlerdi. Nitekim Cahiliye Devri’nin tanınmış Arap şairi İmrülkays, babasının öldürüldüğünü duyunca onun intikamını almaya yemin edip bu kararını teyit etmek için beyaz kuvarstan yapılmış bir putun önünde fal okları çekmişti. Her seferinde bu işten vazgeçmesi yönünde bir işaret çıkması üzerine putu sefillikle suçlayan İmrülkays, “Öldürülen senin baban olsaydı intikam almama mâni olmazdın değil mi?” diyerek okları putun başına fırlatmıştır.13

Cahiliye Dönemi’nde Mekkeliler arasında putlara tapmayan, Kureyş’in batıl âdet ve inançlarına karşı çıkanlar da vardı. Hz. İbrahim’in tebliğ ettiği dine tabi olan bu kişiler hanif olarak adlandırılmaktadır. Putlar adına kesilen kurban etinden yemeyen, kız çocuklarının toprağa gömülmesine karşı çıkan haniflerin müşterek bir ibadetleri yoktu. Sayıları çok az olan hanifler, dinlerini bireysel olarak yaşayan zahit kimselerdi.14

İslam öncesi Arap toplumu, çöl hayatının ortaya çıkardığı bir sosyal yapı olan kabile sistemi üzerine kurulmuştur. Kabile, müşterek atadan geldikleri için aralarında soy bağı bulunan insan topluluklarına verilen isimdir. Kabilenin idaresini zekâ, zenginlik ve şeref sahibi reisler üstlenmiştir. Cahiliye Dönemi Arap toplumunda üç farklı sosyal sınıf bulunmaktaydı. Bu sosyal sınıfların ortaya çıkmasının nedenleri, nesep anlayışı ve mülkiyet dağılımındaki eşitsizlikti.

Soru: Cahiliye Dönemi’ndeki din algısını yorumlayınız.

  • Cevap: İnsanların çoğu, putları Allah’a ulaşmada aracı görmüş ve onlardan sağlık, zenginlik ve zafer beklemiştir. Hanifler ise putlara tapmayarak tek Allah inancını korumuştur.

9. Sınıf Meb Yayınları Peygamberimizin Hayatı Ders Kitabı Sayfa 20 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.