“9. Sınıf Kur’an-ı Kerim Ders Kitabı Cevapları Sayfa 221 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

9. Sınıf Kur’an-ı Kerim Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 221

7. Bakara suresinin 255. ayetinden ulaştığınız mesajları günlük hayattan örnek ve durumlarla ilişkilendiriniz.8. Bakara suresinin 255. ayetinin mesajlarının kendi hayatınızdaki yerini düşününüz ve grubunuzla paylaşınız.9. Grup olarak Bakara suresinin 255. ayetiyle ilgili ulaştığınız sonuçları, konu/olayları ve sizin için önemini not ediniz.10. Bakara suresinin 255. ayetiyle ilgili notlarınızı diğer gruplarla paylaşınız.11 Söz alan arkadaşlarınızı etkin şekilde dinleyiniz.

Soru: Bakara suresinin 255. ayetinden edindiğiniz bilgilerden hareketle tüm gruplarla beraber Allah'ın (cc) isim ve sıfatlarını ifade eden ortak bir zihin haritası hazırlayınız.

  • Cevap:

Allah (cc); varlığı kendinden, ezelî ve ebedî, her şeyi yoktan var edip yarattıklarının sahibi ve hâkimi, her şeyi görüp bilen, her şeye güç yetirebilen yüce Rabbin özel ve öz ismidir. Ayette bu isim zikredilmiş ve Yüce Allah'tan başka ilah bulunmadığına vurgu yapılmıştır. Böylece hem Allah Teala'nın bir ve tek oluşu hem de İslam'ın tevhit ilkesi açıklanmıştır.109Ayette Yüce Allah'ın hayat sıfatı zikredilmiş ve hayat sahibi olmayan bir varlığın ilah olamayacağı belirtilmiştir. Zira müşrikler, kendi elleriyle yaptıkları putlara tapmaktaydılar. Diğer yandan bazı kimseler bir yaratıcıya inanmakla beraber her birine belirli bir görev belirledikleri sözde tanrılara tapmaktaydılar. Oysa bu şekildeki bir inanç da tevhide uymaz. Ayette Allah Teala'nın kayyum oluşu vurgulanmaktadır. Kayyum; tüm varlıkları gören, idare edip gözeten, onlardan bir an dahi olsa gafil olmayan anlamındadır. Bu nedenle aracı tanrılara gerek yoktur. Allah'ın (cc) kayyum olması süreklidir. Bu durum ayette "O'nu ne uyku basar ne uyur." ifadesiyle belirtilmiştir ve böylece Allah'ın (cc) hay ve kayyum olması kuvvetlendirilmiştir. Çünkü uykusu gelen veya uyuyan bir ilah; görüp gözetme, idare, koruma gibi işleri yerine getiremez.110Müşrikler; yer, gök, yıldız gibi tanrılardan bahsetmişlerdir. Ayet, bu duruma işaret ederek yerde ve gökteki her şeyin sadece Allah'a (cc)ait olduğunu vurgulamıştır. Yüce Allah'ın her şeyin yaratıcısı ve sahibi olduğunu ifade eden ayet böylelikle yine tevhide dikkat çekmiş, şirki reddetmiştir. Allah'a (cc) ortak koşanların bazısı taptıkları putları Yüce Allah'a denk görmemekle birlikte bu putların Allah (cc) katında geri çevrilmeyecek bir şefaat ve aracılık konumunda olduklarını düşünmekteydi. Ayette bu durumun asılsızlığı belirtilmiştir. Şefaat hakkı Allah Teala'nın iznine bağlıdır ve 0 izin vermediği sürece kimsenin bu yetkiyi kullanamayacağı "O'nun İzni olmadıkça katında hiçbir kimse şefaat edemez." buyurularak açıkça ortaya konmuştur. Allah'ın (cc) şefaate izin vereceği kullar, O'na yakın olanlar olacaktır. Şefaate layık bulunan kimseleri de ancak Yüce Allah bilir. Çünkü O'nun dışındaki varlıkların bilgisi sınırlıdır. Dışarıdan şefaate layık olduğu düşünülen bir kimse başkalarınca bilinmeyen iç yüzü nedeniyle öyle olmayabilir. Dolayısıyla olanı, meydana geleceği, gizliyi, görüneni, görünmeyeni ancak Yüce Allah bilir ve ibadet edilmeye yalnız O layıktır.111Ayette geçen kürsi (kürsü), "koltuk, taht" gibi anlamlara sahiptir. Mecazen "hükümranlık, saltanat, mülk" gibi manalara gelmektedir. Allah (cc) için maddi bir taht, kürsü düşünülemeyeceğinden ayetin bu bölümünü iki şekilde anlamak mümkündür. Bunlardan ilki, Allah'ın (cc) hükümranlığı ve bu hükümranlığın sınırsız oluşudur. Allah (cc) Kur'an-ı Kerim'de arş, arz ve semayı zikredip mahiyetini detaylandırmamıştır. Kürsü de böyledir, yerleri ve gökleri kapsamaktadır fakat mahiyetini yalnızca Allah Teala bilmektedir. Bu da ikinci yorumdur.112Ayetin son bölümünde Allah'ın (cc) yüceliğine ve büyüklüğüne vurgu yapılmıştır. Bu bakımdan Yüce Allah'a kâinatı sevk ve idare etmek, görüp gözetmek ve korumak güç değildir. Tüm bu işler O'nu ne yormakta ne de meşgul etmektedir.113

9. Sınıf Meb Yayınları Kur’an-ı Kerim Ders Kitabı Sayfa 221 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.