“9-11. soruları aşağıda verilen parçaya göre cevaplayınız.” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

9-11. soruları aşağıda verilen parçaya göre cevaplayınız.


Soru: 9-11. soruları aşağıda verilen parçaya göre cevaplayınız.
  • Cevap: 

Soru: İslam felsefesi neden Plotinos'un felsefesinden etkilenmiştir?
  • Cevap: Plotinos'un Tanrı ve ruh anlayışı, İslam’ın tevhid (Tanrı'nın birliği) ve ruhun ölümsüzlüğü ile örtüştüğü için İslam felsefesini derinden etkilemiştir. Ayrıca, evrenin Tanrı’dan sudûr ile meydana geldiği fikri, İslam kozmolojisine uygun bulunmuştur.

Soru: İslam felsefesi Yeni Platonculuğun hangi tezlerinden etkilenmiştir?
  • Cevap: İslam felsefesi, Yeni Platonculuğun Tanrı'nın tekliği, ruhun ölümsüzlüğü, sudûr teorisi ve insanın nihai kurtuluşunun Tanrı’ya dönmek olduğu görüşlerinden etkilenmiştir.

Soru: İslam felsefesi için doğru olan ifadeleri (✓) işareti koyarak gösteriniz.
  • Cevap:
a) Yeni Platonculuktan farklı bir evren anlayışı vardır. () b) Felsefe akla dayandığından vahyi reddeder. () c) Evrenin yaratılışı problemi, İslam felsefesinde tartışılmıştır. () ç) Akılla iman arasında bir karşıtlık söz konusudur. () d) Yaratımda Tanrı'nın taşması anlayışı, bazı filozoflar tarafından savunulur. () e) Antik Yunan düşüncesine karşı oluş söz konusudur. () f Felsefeyi vahiyle bağdaştırma amacı güder. ()
Soru: 12-16. cümlelerde boş bırakılan yerleri uygun sözcüklerle tamamlayınız. Augustinus, Tertullian, El Kindî, Fârâbî, Mutezile, Clemens
  • Cevap:
12) Hristiyan filozoflarından Clemens inancın bilgiden önce gelmesi gerektiğini savunur. 13) Vahyin olmadığı durumlarda bile insanın akıl yoluyla Tanrı'nın varlığına ulaşmakla yükümlü olduğu görüşünü Mu'tezile savunur. 14) Vahye dayalı bilgiyle felsefi bilgi arasında bir fark olmadığını savunan El Kindî felsefenin dinî hakikatleri anlamak için inananlara yeni yollar gösterdiğini düşünür. 15) “Akılalmaz olduğu için inanıyorum!" diyen Tertullian insanın aklıyla Tanrı'nın sırlarına erişemeyeceği iddiasındadır. 16) “İnanabilmek için anla, anlayabilmek için iman et!" diyen Augustinus inancın bilgiyi anlaşılır hâle getirdiğini öne sürer.

11. Sınıf Meb Yayınları Felsefe Ders Kitabı Sayfa 81 Cevapları ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.