15. Yüzyıl-17. Yüzyıl felsefesinin insan odaklı hümanist anlayışının oluşturduğu hukuk felsefesinin temel konularını ve onlara yaklaşımını değerlendirerek yazınız.
11. Sınıf Felsefe Beceri Temelli Etkinlik
“15. Yüzyıl-17. Yüzyıl felsefesinin insan odaklı hümanist anlayışının oluşturduğu hukuk felsefesinin temel konularını ve onlara yaklaşımını değerlendirerek yazınız.” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.
15. Yüzyıl-17. Yüzyıl felsefesinin insan odaklı hümanist anlayışının oluşturduğu hukuk felsefesinin temel konularını ve onlara yaklaşımını değerlendirerek yazınız.
15. Yüzyıl-17. Yüzyıl felsefesinin insan odaklı hümanist anlayışının oluşturduğu hukuk felsefesinin temel konularını ve onlara yaklaşımını değerlendirerek yazınız.
Orta Çağda devletin ve egemenliğin kaynağı Tanrı iken Yeni Çağ düşünürleri devletin ve egemenliğin kaynağını devleti, egemenliği ve toplumu kuran toplumun kendisi olarak ortaya koyarlar. Orta Çağda kilise devletin üstündeydi. Kilise Tanrının, devlet ise insanın meydana getirdiği kurumdu. Rönesans’ta topluluklar, ulus bilincini kazanmaya başlayınca kilisenin kendini herkesten, her şeyden üstün gören Tanrı yüzünden kiliseye karşı ayaklandılar. Bu gelişme Orta Çağ devletinin birlikli yapısını yıkıp yerine ulus devletinin çokluğunu koymuştur. Rönesans’ta reform hareketleri devlet ve hukuk üzerine düşüncelerin artmasını sağlamıştır. Machiavelli ve Hobbes’un devlet ve hukuk üzerinde önemli görüşleri olmuştur. Machiavelli iktidar kavramını Tanrı’dan alıp insana vermiştir. Kendisinden önce meşruiyetin kaynağı dinsel iken kendisi bu kaynağı Tanrıdan almıştır. Ancak şu var ki Machiavelli bu iktidarın kaynağını topluma, halka vb. vermemiştir. Bu da onu ilk modernden ziyade modernizmin sıfır noktası yapar. Yani Tanrıdan alır meşruiyetin kaynağını ancak topluma vermediği için tam anlamıyla da modern sayılamaz. Onun iktidarı sadece vardır ve meşruiyetinin kaynağı sadece iktidarın kendisidir. Dolayısıyla iktidarı elinde tutan meşruiyeti de elinde tutar. Hobbes’a göre mutlak iktidar, kralın Tanrı’dan aldıkları yetkiye değil bireylerin çıkarlarına dayandırılmalıdır.
“11. Sınıf Meb Yayınları Felsefe Beceri Temelli Etkinlik Kitabı Sayfa 64 Cevabı” ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.
😃 BU İÇERİĞE EMOJİYLE TEPKİ VER, PAYLAŞ!
Henüz yorum yok
Sorularını paylaş, diğer öğrencilerin yorumlarını oku. Yorumlar onaydan sonra yayınlanır.
Henüz yorum yok