“12. Sınıf İslam Tarihi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 66 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

12. Sınıf İslam Tarihi Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 66

Suriye (Şam) merkezli kurulan Emevi Devleti adını, kurucusu Muaviye bin Ebu Süfyan’ın mensup olduğu Ümeyyeoğulları/Emevi ailesinden almıştır. Muaviye ve ondan sonraki iki halife bu kabilenin Süfyanî koluna, diğer on bir halife ise aynı ailenin Mervanî koluna mensuptur. Kureyş kabilesinin önemli ailelerinden birisi olan Ümeyyeoğulları, Cahiliye Dönemi’nde Mekke idaresinde önemli bir yere sahiptir. Şehrin ve Kâbe’nin idaresiyle ilgili olarak kabileler arasında dağıtılan görevlerin en önemlilerinden olan başkumandanlık vazifesi (kıyâde) bu kabile tarafından yürütülmüştür.1 Mekke’nin fethinden sonra hem idari konulardaki tecrübeleri hem de Hz. Peygamberin (sav) yeni Müslüman olanlara karşı uygulamış olduğu ılımlı tutum sonucunda çeşitli devlet görevlerine getirilen Emevi ailesi, Allah Resulü’nden (sav) sonraki süreçte de devlet bürokrasisinde etkin olarak varlıklarını sürdürmüşlerdir.2 Emeviler denilince akla gelen ilk isim devletin kurucusu olan Muaviye bin Ebu Süfyan’dır. Hz. Ömer Dönemi’nde Şam bölgesine vali olarak atanan Muaviye, bu bölgedeki birçok beldeyi fethederek Suriye’yi tamamen hâkimiyeti altına almıştır. Anadolu topraklarına düzenli olarak seferler düzenlemiş, bu seferlerden elde ettiği ganimetlerle Suriye’de güçlü bir ordu ve iktisadi yapı oluşturmayı başarmıştır. Kendisi ile aynı aileye mensup olan Hz. Osman’ın halifeliği döneminde daha da serbest hareket etme imkânı bulan Muaviye’nin yine bu dönemde hâkimiyeti altında bulunan toprakların sınırı ve siyasi yetkileri artırılmıştır.3 Hz. Osman Dönemi’nde yetki alanı genişletilen Muaviye, hâkimiyeti altınrinin bulunamamasını bahane eden Müslümanlardan bazıları yeni halife olan Hz. Ali’ye biat etmemiştir. Özellikle Muaviye, Hz. Ali karşında oluşan grubun siyasi temsilciliğini üstlenmiş, Hz. Ali’nin halifeliğinin meşru olmadığı iddiası ile hâkimiyeti altında bulunan topraklarda yaşayan Müslümanların desteğini toplamaya çalışmıştır. Müslümanlar arasında gelişen bu olaylar Hz. Ali ile Muaviye’nin ordularını Sıffin Savaşı’nda (657) karşı karşıya getirmiş, iki tarafın da mutlak bir üstünlük kuramadığı Sıffin Savaşı hakeme başvurma kararı ile son bulmuştur. Hakem Olayı’nda halifeliğini ilan eden Muaviye, Hz. Ali’nin şehit edilmesi (661) ve Hz. Hasan’ın halifelikten vazgeçmesi neticesinde İslam devletinin yeni halifesi olmuş ve Emevi Devleti kurulmuştur.5
  • Cevap: Bu sayfada soru bulunmamaktadır.

12. Sınıf Meb Yayınları İslam Tarihi Ders Kitabı Sayfa 66 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.