12. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Erkad Yayıncılık Sayfa 134
“12. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Sayfa 134 Erkad Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.
12. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Erkad Yayınları Sayfa 134
BİLGİ KUTUSU
Tao, hem Lao-tzu’nun hem de Konfüçyüs’ün fikir sistemlerinin temeli olmuştur.
Lao-tzu şiddet ve savaşa karşıdır. O, kötülüğün adaletle, iyiliğin de iyilikle karşılanması gerektiğine inanmaktadır. Lao-tzu, ahlaki prensiplere ve fazilete de büyük önem vermiştir. Taoizm’de beş ahlaki prensip ve on faziletten söz edilmektedir.
Ahlaki prensipler:
1. İnsan öldürmemek2. Alkol almamak3. Yalan söylememek4. Hırsızlık yapmamak5. Zina yapmamaktır
On fazilet:
1. Ataya, evlada yaraşır şekilde saygı göstermek2. İmparatora ve öğretmenlere saygı göstermek3. Bütün yaratıklara şefkat göstermek4. Sabırlı olmak ve yanlışı tasvip etmemek5. Kendini fakirlere yardıma adamak6. Köleleri serbest bırakmak ve ağaç dikmek7. Kuyular kazıp yollar yapmak8. Cahilleri eğitmek ve refahı artırmak9. Kutsal kitapları incelemek10. Tanrılara uygun takdimler sunmaktır
Bu ahlak kanunları sadece fertler için değil, milletlerarası ilişkiler için de geçerlidir.(44)Taoizm’de İlahî kaynaklı dinlerdekine benzer iyilik ve kötülük, yardımseverlik ve kanaatkâr olma gibi ahlaki prensipler bulunmaktadır ancak ölüm ve ölüm sonrasından bahsedilmesine rağmen, cennet ve cehennem kavramı konusunda pek açıklık yoktur.(45) Ruhun ölümsüzlüğü inancına sahip olan Taoizm’de ölen kişinin bedeniyle birlikte kötü ruhunun da toprağa gömüldüğüne, saf ruhun ise yaşamaya devam ettiğine inanılır.'46*Taoizm’in başta gelen kutsal metni Tao Te King’dir. Tao Te King, “Tao’nun ve O’nun Erdeminin Kitabı” anlamına gelmektedir. Tao Te King, kral ve idarecilere yol gösteren bir el kitabı olarak derlenmiştir. O, en az yöneten hükümetin en iyi yöneteceğini söyler. Bu wu-wei prensibinin politik anlamıdır. Tao Te King, politik bir eser olarak başarısız olmuştur çünkü onun, “Kral edimsiz idare etmelidir.” şeklindeki görüşü, Çin tarihinde hiçbir idareci tarafından karşılık bulmamıştır. Bununla birlikte felsefi bir eser olarak son derece etkili olmuştur.
- Cevap: Bu sayfada soru bulunmamaktadır.
12. Sınıf Erkad Yayıncılık Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Ders Kitabı Sayfa 134 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.
Henüz yorum yok
Sorularını paylaş, diğer öğrencilerin yorumlarını oku. Yorumlar onaydan sonra yayınlanır.
Henüz yorum yok