“11. Sınıf Türk Kültür ve Medeniyet Tarihi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 62 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

11. Sınıf Türk Kültür ve Medeniyet Tarihi Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 62

Soru: Kaynakları inceleyerek soruları cevaplayınız.

“Türk milleti kanunlarını yazılı olarak saklamadıysa da, asırlardan beri gelen töre hükümleri herkes tarafından bilinmekte ve kayıtsız şartsız uyulmaktadır. Bir Altay Türk atasözünde: insan Tanrısız, kürk yakasız, millet yasasız olmaz, der. Buna binaen törelere aykırı davrananlar en şiddetli biçimde cezalandırılırlardı. (...) Törenin değişmeyen unsurları ise; 'könilik’(adalet), ‘uzluk’ (faydalılık), ‘tüzlük’ (eşitlik), ‘kişilik’ (cihanşümul insanlık düşüncesi) idi. (...) Devlet ve toplum hayatının direği durumundaki töreyi yaymak ve düzeltmek Türk kağanlarının en belli-başlı vazifelerinden birisidir. Eski Türk yazıtlarında, Türk töresi halka ve gelecek nesillere anlatılmaktadır. Çin kaynakları da Türk töresi hakkında uzun uzadıya bilgiler verir. Dolayısıyla kanunlardan mahrum bir devletin yaşayabilmesi düşünülemez.”

Eski Orta-Asya Türk Hukuku’nda törenin kaynağı her şeyden önce kağanlardır. Bundan başka, kurultaylarda alınan kararlar da törenin bir parçasını oluştururlar. Toplum içinde, kendiliğinden ve yavaş yavaş ortaya çıkan gelenek görenek kuralları (Yosun) ise, törenin bir başka kaynağı olarak kabul edilmektedir. Ancak Yosun’un töre haline gelebilmesi için, kurucu kağanın iradesi şarttır. Kağan, iradesiyle kabul ettiği bu kurallara kendi emirlerini ve varsa kurultayca alınan kararları da katarak toplumun hukuk düzenini oluşturur. Şu durumda kağanın törenin oluşmasındaki merkezî konumu oldukça dikkat çekicidir. Şüphesiz, törenin oluşumunda Türklerin Orta-Asya’daki (...) yaşam tarzının da büyük etkisinden söz edilmelidir. Eski Türk toplumunda töreye atfedilen büyük önem sadece Orta-Asya ile sınırlı kalmamış, çağlar boyu kurulan tüm Türk devletleri için de geçerli olmuştur.”

  • Cevap:

Soru: 1) Atasözünde geçen “Millet yasasız olmaz.” ifadesiyle hukuk düzeninin devlet ve toplum için hangi anlamlara geldiği söylenebilir?

  • Cevap:

Soru: 2) Törenin “devlet sürekliliği” ve “adalet anlayışı” bakımından sonraki Türk devletlerine bıraktığı mirasla ilgili hangi çıkarımlar yapılabilir?

  • Cevap:

Soru: 3) Türklerde töreyle başlayan hukuk anlayışı, Türk-İslam devletlerinde nasıl şekillenmiş olabilir?

  • Cevap:

Soru: 4) Beyin fırtınası tekniğini kullanarak tarihsel süreçte Türklerin hukuk sistemlerinde meydana gelen değişimlerin sebeplerinin neler olabileceğiyle ilgili fikirlerinizi sınıf arkadaşlarınızla paylaşınız.

  • Cevap:

11. Sınıf Meb Yayınları Türk Kültür ve Medeniyet Tarihi Ders Kitabı Sayfa 62 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.