11. Sınıf Türk Kültür ve Medeniyet Ders Tarihi Kitabı Cevapları Sayfa 25
“11. Sınıf Türk Kültür ve Medeniyet Tarihi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 25 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.
11. Sınıf Türk Kültür ve Medeniyet Tarihi Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 25
“(...) Hükümdarlık ve hâkimiyet sembolleri verilen hükümdarların ve sultanların meşrûiyetleri ve bağımsızlıkları onaylanmış anlamına gelmektedir. Bundan dolayı yönetimi ele geçiren idarecilerin, İslâm dünyasında meşruiyetlerini kabul ettirmek amacıyla bu alametleri elde etmek için mücadele ettikleri görülmektedir. Halifenin manevî desteğinden mahrum olanlar ise meşruiyet problemiyle karşı karşıya kalmışlardır. Bunu yaşamak istemeyen hükümdarlar, dönemin hâkim geleneğine göre hâkimiyetlerinin tasdikini ve devamını sağlamak için bu yola başvurmayı asıl görev telakkî etmişlerdi. Hükümdarlık ve hâkimiyet sembollerini tanımamak veya bunları kendi adına icra etmek, hem bağımsızlık, hem de isyan sebebi olarak kabul edilmekteydi. (...)”
Hilat, terim olarak halifeler ve hükümdarlar tarafından taltif etmek ve şereflendirmek amacıyla devlet adamlarına ve diğer bazı kişilere giydirilen değerli elbiseyi ifade eder. Kâ‘b b. Züheyr, Kaside-i Bürde olarak bilinen meşhur kasidesini okumuş ve Hz. Peygamber de hırkasını ona hediye etmiştir. Bu yaşananları İslam’da hilat geleneğinin başlangıcı sayanlar vardır. Gelenek, Abbasiler Dönemi’nde başlamış fakat Emevilerle başladığını ve onların bu âdeti Sâsânîler ve Sâsânîler ve Doğu Roma’dan aldığını söyleyenler de bulunmaktadır.
Askerî mızıka takımının hükümdarın sarayı veya otağı önünde davul çalarak icra ettiği musiki anlamında kullanılan nevbet, Hunlar ve Göktürklerden itibaren hâkimiyet alâmeti olarak benimsenmiştir. Nevbette; deve veya fil üzerine yüklenen büyük davul, haberleşme ve tören için kullanılan nefir, zurna ve zil kullanılmıştır, islami Dönem’de kurulan Türk devletlerinde de nevbet geleneği devam ettirilmiştir. Orta Çağ Türk- İslam devletlerinde nevbet çaldırma, hâkimiyet alameti olarak önem kazanmış ve bu gelenek OsmanlIlara kadar sürmüştür.
Soru: 1) Abbasi halifesinden alınan hâkimiyet sembollerinin ilk Türk-İslam devletlerinde siyasi otorite açısından neden önemli olduğu söylenebilir?
- Cevap:
Soru: 2) Hilat geleneği farklı dönem ve medeniyetlerle ilişkilendirildiğinde bu uygulamanın tarihsel gelişimi hakkında hangi yorumlar yapılabilir?
- Cevap:
Soru: 3) Nevbet geleneğinin Türk devlet anlayışı açısından gösterdiği sürekliliği açıklayınız.
- Cevap:
11. Sınıf Meb Yayınları Türk Kültür ve Medeniyet Tarihi Ders Kitabı Sayfa 25 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.