“11. Sınıf Türk Kültür ve Medeniyet Tarihi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 123 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

11. Sınıf Türk Kültür ve Medeniyet Tarihi Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 123

Soru: Metni, kaynakları ve görselleri inceleyerek 124. sayfadaki uygulamayı yapınız.

Cumhuriyet Dönemi'nde 1926'da kabul edilen İskân Kanunu'yla ülke genelindeki konargöçer aşiretlerin dağlık ve ormanlık yerlerdeki uygun köylere iskân edilmesine karar verilmiştir. Çünkü konar- göçerlerin iktisadi açıdan ülke ekonomisine kazandırılması gerekli görülmüştür. Hayat tarzlarına uygun yerlere iskân edilen konargö- çerlerin büyük çoğunluğu hayvancılıkla geçindiği için genellikle merası olan yerlere yerleştirilmiştir.

Bugüne kadar hayat tarzlarını değiştirmeden varlıklarını koruyan konar-göçer aşiretleri şehirleşme sürecinin hızlandığı 1960 yıllardan itibaren hareket edemez bir noktaya gelmiştir. Bu süreçte hem tarım arazilerinin hem de yerleşim alanlarının, aşiretlerin yüzyıllardır kullandığı yaylak ve kışlak yolları üzerinde genişlemeye başlaması Yörük-Türkmen aşiretlerinin de artık konar-göçerlikten vazgeçme durumuna geldikleri sonucunu doğurmuştur. Yaşam koşullarının zorlaşması, hayvancılığın artık geniş sahalarda yapılamaması ve iletişim kanallarının gelişmesi ile genç nesillerin eğitim ihtiyaçları aşiretlerde de yerleşik olma sürecini hızlandırmıştır. (...) Artık konar-göçerlik kavramı içeriğini değiştirerek yazın yaylaya çıkmak şekline gelmiştir. Konar-göçer kültürü dokunan kilimlerde, yaylak ve kışlak yerlerine iskân olan aşiretlerin yaşlılarının anlatımlarıyla sözlü kültür yoluyla yaşama savaşı vermektedir.”

içlerinden birçoğu günümüzde konar-göçer yaşam tarzının zorluğu nedeniyle yerleşik düzene geçmiş vaziyettedir. Bununla birlikte yerleşik hayata geçenler arasında yaz aylarını yurt tuttukları yayla köylerinde geçirmek geleneği oldukça yaygındır. Yörede [Mersin] konar-göçer yaşam tarzını yazın yaylak, kışın kışlak (...) geleneksel anlamda devam ettiren Yörük oymağı Sarıkeçililerdir [Görsel 2.7]. (...) Kışlakta sürüler yavrulayıp biraz geliştikten sonra genellikle de mart ayından itibaren, yavaş yavaş yaylaklara göç hareketinin başladığı görülmektedir. Konar-göçerlerin yegâne mal varlığı devesi, geçimini sağladığı koyun-keçisi, deve sırtında taşıdığı yatak-yorgan ve ev eşyası, bir de eşeği ya da binek hayvanıdır. Bu sebeple çok kısa bir sürede çadırlarını söker, eşyalarını develerine yüklerler. (...) Göç yolları belirlidir. Bununla birlikte geçtikleri köylerden izin almak zorundadırlar. Bu geçişler bazen sadece izinle bazen de sürünün ekili alanlara ya da köylülere verdiği zarar nedeniyle ücret karşılığında gerçekleştirilir.”

  • Cevap:

11. Sınıf Meb Yayınları Türk Kültür ve Medeniyet Tarihi Ders Kitabı Sayfa 123 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.