11. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Kavram Öğretimi Kitabı Cevapları Sayfa 62
“11. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Kavram Öğretimi Kitabı Cevapları Sayfa 62” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.
11. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Kavram Öğretimi Kitabı Cevapları Sayfa 62
NESNE-DOLAYLI TÜMLEÇ VE ZARF TÜMLECİ Nesne-Dolaylı Tümleç ve Zarf Tümleci Nesne: Yüklemin bildirdiği işten etkilenen ögeye nesne denir. Nesneye “düz tümleç” de denir. Nesneler cümledeki durumlarına göre ikiye ayrılır: a) Belirtili Nesne: Yükleme sorulan “Kimi, neyi, nereyi?” sorularına cevap verir. Fırtına, ağaçları yerinden sökmüştü. b) Belirtisiz Nesne: Yükleme soru» lan “Ne?” sorusuna cevap verir. Kediler ciğer sever. Dolaylı Tümleç (Yer Tamlayıcısı): isim soylu sözcüklerin “-e, -de, -den” eklerini alarak yüklemi, yönelme, bulunma ve çıkma anlamıyla tümleme görevini yükleyen ögeye dolaylı tümleç denir. Dolaylı tümlece “yer tamlayıcısı” da denir. Yükleme sorulan “Neye, nede, neden, nereye, nerede, nereden, kime, kimde kimden?” sorularına cevap verir. Evde ders çalışıyordu. Zarf Tümleci: Yüklemi zaman, durum, nicelik, yer-yön ve soru yönünden tümleyen ögeye zarf tümleci denir. Yükleme sorulan “Ne zaman, nasıl, niçin, niye, ne diye, neden, ne kadar?” sorularına cevap verir. Akşam maça gideceğiz.Yönerge: Aşağıdaki metni okuyunuz. Metinden hareketle soruları cevaplayınız.
TÜRK’ÜN SESİ MANAS Manas destanı, gerek Türk destanları arasında bulunduğu yer gerekse dünya destanları arasında taşıdığı önem açısından üzerinde en çok durulması gereken kültür değerlerimizden biridir. Tespit edilmiş şekliyle İlyada, Odysseia, Mahabharata ve Şehname gibi destanlardan daha uzun olan bu destan, Kırgızların tarihini, edebiyatını, inançlarını ve mitolojilerini bütün ayrıntılarıyla gözler önüne serer. Bu yönüyle destan bir “Kırgız ansiklopedisi” gibidir. Manas destanı, her Kırgız ailesi için kutsaldır ve Manas destanından bir parça okuyamayan aile yok gibidir. Bir İranlı için Şehname ne ise bir Kırgız için de Manas odur. Manas destanı üç büyük bölümden oluşur. Birinci bölümde destana adını veren Er Manas’ın başından geçen olaylar anlatılır. Er Manas, yiğitliğiyle, aklıyla kırılanı birleştirir, dağılanı toplar. Bütün Kırgız halkının ruhunu kuşatan otoritesiyle destana güç verir. İkinci bölüm, Manas’ın oğlu Semetey’i anlatır. Semetey’in en büyük amacı babasının iktidarını devam ettirmektir. Ancak bunda pek başarılı olamaz. İktidar, Manas’ın torunu ve ruhunun himayesindeki Seytek’i beklemektedir. O, kösteklenen ayakları çözer, eziyet çeken başlara ilaç olur. İşte bütün bu olaylar Manasçı adı verilen kişiler tarafından yüzyıllar boyunca terennüm edilmiş, onların sözleriyle geleceğe aktarılmıştır. Ölüm döşeğindeki insanlara hayat veren, savaşa hazırlanan bahadırlara güç kazandıran bu insanlar halk hafızasında hep yaşamışlar, haklarındaki rivayetlerle de ölümsüzlük suyunu Manas’ın elinden içmişlerdir. Rivayetlere göre ilk Manasçılar, Manas’ın bahadırları olan Irçı Iramanoğlu ve Caysan Irçı’dır. Manas’ın kahramanlıklarını destanlaştıran bu bahadırların geleneğini daha sonraları Tolubaysınçı, Toktogul Irçı ve Noruz gibi Manasçılar devam ettirmişlerdir. On dokuzuncu yüzyılın meşhur Manasçısı ise Kelbidek Banbozoğlu’dur. Hakkındaki menkıbeye göre o, Manas destanını terennüm ederken çadır sallanır, fırtına kopar, karanlıkta korkunç atlılar görünür, nal sesleri işitilirmiş. Onun sesini duyan çobanlar, sürülerini bırakıp obaya dönerler, hayvanları...
- Cevap: Bu sayfada soru bulunmamaktadır.
11. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Meb Yayınları Kavram Öğretimi Kitabı Cevapları Sayfa 62 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.
😃 BU İÇERİĞE EMOJİYLE TEPKİ VER, PAYLAŞ!
Henüz yorum yok
Sorularını paylaş, diğer öğrencilerin yorumlarını oku. Yorumlar onaydan sonra yayınlanır.
Henüz yorum yok