“11. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Ders Kitabı Cevapları Sayfa 86 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

11. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 86

Soru: Edebiyatın millî kimliğin oluşmasında ve kültürün gelecek kuşaklara aktarılmasındaki rolünü kavramak amacıyla aşağıdaki metinden yararlanarak soruları cevaplayınız.

Vatan yahut Silistre

Namık Kemâl'in 1873 yılında yazdığı, aynı yılın 1 Nisan akşamı Gedikpaşa Osmanlı tiyatrosunda oynanan Vatan yahut Silistre piyesi, Türk edebiyatında "vatan" ve "vatan uğruna fedakârlık" fikrini billurlaştırarak, devrindeki insanlara ve daha sonra gelen nesillere tesir eden en mühim eserlerden biridir.(...)Vatan yahut Silistre'de İslâm Bey, şuurlu ve gönüllü olarak vatan için ölümü şeref bilen vatanperver insan tipini; Zekiye (...) ölümü göze alan okumuş genç kız tipini; Sıdkı Bey, namus, arkadaşlık duygusu, vatan sevgisi, vazife aşkı, sabır ve irâde gibi çeşitli meziyetleri kendi şahsında toplayan eski Osmanlı zabiti tipini; Abdullah Çavuş ise, saf, kafasına tek fikir ve tek cümle hâkim olan, ölüme meydan okuyan asker tipini temsil eder.(...)Aşk veya devlet, vatan ve millet gibi yüce değerler uğruna gönüllü olarak ölümü göze almak, Namık Kemâl'e göre kahramanlığın esasıdır. Piyesteki bütün kahramanlar hareketleriyle söz ve inançlarını ispat ederler. Zekiye düşman cephanesini ateşe vermeğe İslâm Bey ile beraber gider.İslâm Bey, sadece kahraman değil, aynı zamanda, adeta vatan fikrinin nazariyatçısıdır. Bununla beraber o, din ve devlet uğruna ölme fikrini hepsi de savaşlarda ölen ecdadından alır.(...)Namık Kemâl'e göre insanlıkla devlet, millet ve vatana bağlılık arasında sıkı münasebet vardır. İnsanı insan yapan inandığı değerlerdir. (...)(...)Namık Kemâl'e göre, kahraman olmak demek "gerçek insan" olmak demektir. Tanrı böylelerine er geç yardım eder.(...) Namık Kemâl'e göre, insan, yapmış olduğu hareketlerle kendi kendisine şahsiyet verir. Sıdkı Bey, kendisini yıkan dış şartlara rağmen, inanç ve irâdesi ile kendisini yeniden yaratan insandır. Vatan yahut Silistre piyesi, sahne eseri olarak, yapı bakımından tenkit edilebilir, fakat o, Türk toplumunun hayatına tesir eden, onu yaşatan temel kıymetleri, halkın anlayacağı sade bir dille, heyecanlı ve sanatkârâne bir üslûpla anlatması bakımından değerli bir eserdir. Namık Kemâl devrinden Atatürk'e gelinceye kadar bütün Türk subayları ve aydınları onu okumuş, seyretmiş ve onun tesiri altında kalmışlardır. Namık Kemâl, bu eseriyle, özlediği vatanperver insan tipini yetiştirmeye muvaffak olmuştur. Edebî eserin değerini tesiriyle ölçmek gerekirse, yeni Türk edebiyatında Vatan yahut Silistre kadarTürk okuyucusuna derin ve sürekli olarak tesir eden pek az eser vardır.

  • Cevap:

Soru: 1) Edebiyatın millî kimliğin ve kültürün oluşmasındaki işleviyle ilgili çıkarımlarınızı yazınız.

  • Cevap:

Soru: 2) "İslâm Bey sadece kahraman değil, aynı zamanda, adeta vatan fikrinin nazariyatçısıdır." ifadesini nasıl yorumlarsınız?

  • Cevap:

Soru: 3) Türk millî kimliğinin ve kültürünün oluşmasında edebiyatın işlevini, bildiğiniz edebî eserlerden örnekler vererek açıklayınız.

  • Cevap:

11. Sınıf Meb Yayınları Türk Dili ve Edebiyatı Ders Kitabı Sayfa 86 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.