“11. Sınıf Tefsir Ders Kitabı Cevapları Sayfa 92 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

11. Sınıf Tefsir Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 92

ETKİNLİK-1

Amaç Allah Teala'yı tanıtan ayetlerle ilgili tefsir metinlerini tahlil edebilme

Soru: Aşağıdaki uygulama adımlarını takip ederek etkinliği tamamlayınız.

  • 1. Öğretmeninizin rehberliğinde gruplara ayrılınız.2. Gruplarınız için bir başkan ve yazman seçiniz.3. Aşağıdaki ölçütleri gözden geçiriniz.
  • Siyak-sibak ilişkisinin gözetilmesi
  • Önemli kavramların anlamının açıklanması
  • Rivayetlere (hadis, sahabe görüşü]yer verilmesi4. Aşağıdaki metni bu ölçütleri göz önünde bulundurarak inceleyiniz."Allah, kendisinden başka hiçbir ilah olmayandır. Diridir, O'nu ne bir uyuklama tutabilirne de bir uyku. Göklerdeki her şey, yerdeki her şey Odundur, izni olmaksızın O'nun katında şefaatte bulunacak kimdir? O, kulların önlerindekileri ve arkalarındakileri (yaptıklarını ve yapacaklarını) bilir. Onlar, O'nun ilminden kendisinin dilediği kadarından başka bir şey kavrayamazlar. O'nun kürsüsü, bütün gökleri ve yeri kaplayıp kuşatmıştır. (0; göklere, yere, bütün evrene hükmetmektedir.) Gökleri ve yeri koruyup gözetmek O'na güç gelmez. O yücedir, büyüktür."(Bakarasuresi 255. ayet)Hz. Peygamberin "Allah'ın kitabındaki ayetlerin en büyüğü hangisidir?"sorusuna vabını veren sahabisini tebrik etmesi, bu ayetin önemini göstermektedir. (Müslim, "Müsâfirîn", 258) Allah (cc) varlığı ezelî, ebedî, zaruri ve kendinden olan; her şeyi yaratan, her şeyin maliki, mukadderatın hâkimi, her şeyi bilen ve her şeye kadir olan Yüce Mevla'nın öz ismidir. Bu öz isim zikredildikten sonra hem O'nun birliğini hem de İslam'ın temel ilkesini açıklamak üzere "Kendisinden başka hiçbir ilah olmayandır." buyrulmuştur.Elleriyle yaptıkları putlara tapan müşriklere canı bile olmayan varlığın ilah olamayacağını ifade etmek üzere hemen arkasından "Diridir." buyrulmuştur. Evet Allah (cc) diridir, O'nun hayat sıfatıyla ifade edilen diriliğinin mahiyetini ancak kendisi bilmektedir. Müşriklerin çoğu, yaratıcı olarak Allah'ı (cc) kabul etmekle beraber her birine bir işlev tanıdıkları sözde tanrılara tapmışlardır. Bu sebeple ayetin devamında "Kayyum" sıfatı zikredilerek aracı tanrılara gerek bulunmadığı ifade edilmiştir. Çünkü Kayyum; bütün varlıkları görüp gözeten, yöneten, bir an bile onları bilgi ve ilgisi dışında tutmayan demektir."O'nu ne bir uyuklama tutabilir ne de bir uyku.'"'cümlesi, hay ve kayyum sıfatlarını hem pekiştirmekte hem de biraz daha açıklamaktadır. Uyku basan veya fiilen uyuyan birinin gözetim, yönetim, koruma gibi işleri yerine getirmesi mümkün değildir. Allah Teala'nın kayyumluğu, mükemmel ve kesintisiz olduğuna; daha doğrusu kayyum sıfatı bunu ifade ettiğine göre O'nu ne uyku basar ne de uyur."Göklerdeki her şey, yerdeki her şey Odundur." ifadesi, bunları yaratan da gerçek sahibi de O'dur; demektir. Müşriklerin çoğu, putlarının Allah’a(cc)denkolduğunu düşünmüyor, putları reddedilemez bir aracı olarak görüyordu, "izni olmaksızın O'nun katında şefaatte bulunacak kimdir?" cümlesibuinancın asılsızlığını ortaya koymakta; şefaatindeizne bağlı bulunduğunu, Oizinvermedikçe kimsenin böyle bir yetkiye sahip olamayacağını etkili bir şekilde zihinlere yerleştirmektedir."O'nun kürsüsü, bütün gökleri ve yeri kaplayıp kuşatmıştır." cümlesinde geçen kürsü kelimesi; sözlükte koltuk, sandalye, taht anlamlarına gelir. Mecazi olarak saltanat, hükümranlık, mülk manalarında da kullanılmaktadır. Allah Teala'nın herhangi maddi bir kürsünün üzerine oturması düşünülemeyeceğinden burada kürsüden bir başka mananın kastedilmiş olması gerekir. Esasen Kur'an'da Allah'a (cc) nispet edilen "Allah'ındır." denilen her şeyi, O'nun varlığına dâhil veya kullandığı bir şey olarak anlamak da doğru değildir, ibn Abbas'a (ra) göre buradaki kürsüden maksat ilimdir. O'nun ilmi her şeyi kaplar. Yüce, mükemmel ve eşsiz sıfatlarının bir kısmı ayette zikredilen Yüce Allah'a kulların sonsuz gibi gördükleri kâinatı korumak, gözetmek ve yönetmek elbette güç gelmeyecek; O'nu yormayacak; meşgul bile etmeyecektir.
  • Cevap:

11. Sınıf Meb Yayınları Tefsir Ders Kitabı Sayfa 92 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.