“11. Sınıf Peygamberimizin Hayatı Ders Kitabı Cevapları Sayfa 66 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

11. Sınıf Peygamberimizin Hayatı Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 66

PEYGAMBERİMİZ VE SİYASET İslam, insanın iki cihanda mutluluğunu amaçladığı için getirdiği hükümler dinî, siyasi, iktisadi ve içtimai alanların tümünü kapsar. Allah Resulü (sav), İslam'ı tebliğ etmek ve vahyin rehberliğinde yeni bir toplum inşa etmek üzere görevlendirilmiştir. Bu görevi ifa ederken toplum menfaatini gözeterek maslahata uygun hareket etmiştir. Mekke Dönemi'nde neredeyse tüm enerjisini imanla ilgili konulara harcayan Hz. Peygamber, Medine'ye hicretin ardından bir devlet başkanı misyonuyla sosyal ve siyasi faaliyetlere ağırlık vermiştir. Medine İslam Devleti Hz. Peygamber'in teşrifine atıfla hicretten sonra Medinetü'l-Mü- nevvere ismini alan Yesrib'de Arap kabileleri ve Yahudiler yaşıyordu. Şehrin iki büyük Arap kabilesi olan Evs ve Hazrec, İslam'ı kabul etmeden önce sürekli çatışma hâlinde olan iki düşman durumundaydı. Yahudilerin bu düşmanlığı körüklemesinin de etkisiyle bir türlü sulh sağlanamıyordu. Akabe biatleri ile başlayan süreçte İslam'ı seçen bu kabilelerin fertleri, hicretle birlikte muhacirlere kucak açan ensar olarak Kur'an'da da övülen faziletli bir topluluk oldu. Medine'deki üç büyük Yahudi kabilesi; Kaynukao- ğulları, Kureyzaoğulları ve Nadiroğulları'ydı. Medine nüfusunun hemen hemen yarısını oluşturan Yahudiler, şehirde siyasi ve iktisadi bakımdan söz sahibiydi.1 Hz. Peygamber, dinî ve siyasi bir merkez konumuna gelecek olan Mescid-i Nebevi'nin inşasına hicretten hemen sonra başladı. Bir taraftan da muhacir Mekkeli Müslümanlar ve Medineli Müslümanlar arasında muahat uygulamasıyla kardeşlik bağını tesis etti.2 Kan bağı yerine din kardeşliğini ikame eden ve gönüllülük esasına dayanan bu uygulama, ensar ve muhaciri İslam paydasında birleştirdi. Muahat yoluyla her bir muhacir, ensardan bir Camiler, dinî hayatın merkezi konumundadır. Müslüman ile kardeş ilan edildi. Buna göre ensar, inandığı gibi yaşayabilmek için malını mülkünü Mekke'de bırakıp gelen muhacir kardeşini evi yapılana kadar misafir edecek, geçimini sağlayacak duruma gelinceye kadar rızkını onunla paylaşacaktı. Nitekim bir yıl bile dolmadan hem Mescid-i Nebevi'nin hem de muhacirlerin evlerinin inşası tamamlanmış, muhacirler büyük oranda düzenlerini kurmuştu.3 Muhacirlerin yeni bir çevreye,
  • Cevap: Bu sayfada soru bulunmamaktadır.

11. Sınıf Meb Yayınları Peygamberimizin Hayatı Ders Kitabı Sayfa 66 Cevapları ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.