11. Sınıf Meb Yayınları Felsefe Ders Kitabı Sayfa 112 Cevabı

2018 - 2019 Eğitim Öğretim yılıyla birlikte pek çok ders ve çalışma kitabı değişti. Değişen kitaplardan biri de "11. Sınıf Meb Yayınları Felsefe Ders Kitabı Cevapları" oldu. Kitabı incelediğimizde ise Aysun KOLUAÇIK, Haydar Sinan KOLUAÇIK, Rukiye GÜNDOĞDU AVCI, Sarper Serkan AVCI tarafından 160 sayfa olarak kaleme alındığını görüyoruz. Kitapta görseller ön plana çıkarılmış ve görsel tasarım ise Volkan NUR tarafından yapılmış.

"11. Sınıf Meb Yayınları Felsefe Ders Kitabı Sayfa 112 Cevabı" ise önce sorular yazıldı daha sonra kitabın üzerinde çözülerek gösterildi. Önce sorular hemen ardından ise cevaplar mevcuttur.

SORULAR

11. Sınıf Meb Yayınları Felsefe Ders Kitabı Sayfa 112 Cevabı Metinde kırmızıyla yazılan kavramlarla ne anlatılmak istenmiştir?
  • Cevap: Tin: kimi fizikötesi düşünürlerinin, gerçeği ve evreni açıklamak yolunda her şeyin özü, temeli ya da yapıcısı olarak benimsedikleri madde olmayan varlık.
  • oluş süreci: Süreç ya da oluş felsefesi doğanın sürekli olarak değişen olay dizilerinden meydana geldiğini, gerçekliğin temelinde, tözün değil de sürecin, yani belli bir doğrultusu olan bir değişmenin bulunduğunu öne sürer.
Metinde altı çizili yerde belirtilmek istenen düşünce nedir? Açıklayınız.
  • Cevap: Gerçek bütündür ve bu bütün birden oluşmuş değildir ancak süreç içerisinde birikerek günümüze gelmiş bir bütündür.
Metinden hareketle Hegel’e göre “yeni”nin oluşumunda neler etkili olmaktadır?
  • Cevap: Yeni bize gösterilen parça değil parçanın tümüdür, biz azına razı olmayız ve bütünün hepsini görmek isteriz.
Metinden hareketle Hegel’in diyalektik anlayışını inceleyip onun kendi felsefesinde gerçeğe verdiği rolü açıklayınız?
  • Cevap: Mutlak varlığın bilgi ya da düşünce süreciyle doğal süreci kapsayan gelişme süreci, Hegel’e göre, diyalektik yoluyla gerçekleşir. Diyalektik, hem düşünmenin hem de bütün varlığın gelişme biçimidir. Düşünme de varlık da hep karşıtların içinden geçerek, karşıtları uzlaştırarak gelişir. Felsefenin görevi şeylerin doğasını anlamak, şeylerin doğasının, var oluşunun, özünün ve amacının ne olduğunu bildirmek ise eğer, felsefenin yöntemi bu amaca uygun bir yöntem olmak durumundadır.