11. Sınıf İslam Felsefesi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 83
11. Sınıf İslam Felsefesi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 83
“11. Sınıf İslam Felsefesi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 83 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.
11. Sınıf İslam Felsefesi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 83
Kindi, âlemdeki vahdet ve kesret dengesinden hareketle ilk sebebin Allah (cc) olduğunu savunmuştur. Ona göre âlem ve onu oluşturan varlıklar hem bir bütün oluşturur hem de çokluk içerir. Örneğin yıldızlar, canlılar ve atomlar duyularla algılanan çokluğu oluştururken bu unsurların içindeki evrensel düzen ve amaçlılık akılla kavranan birliği ifade eder. Bu düzenin tesadüfen ortaya çıkması mümkün değildir. Ayrıca bu varlıkların varlık sebeplerinin de kendilerinden kaynaklanması düşünülemez. Varlıkların sebepleri kendileri olsaydı, âlemde sonsuza kadar uzanan bir neden-sonuç zinciri bulunması gerekirdi ki bu durum mantıksal olarak mümkün değildir. Bu nedenle vahdet ve kesret dengesinin kaynağı, bu bütünlüğün dışında yer alan tek bir “İlk Sebep”tir. Bu sebep ise hiçbir çokluk içermeyen mutlak birlik sahibi Allah’tır (cc).13
Kindi, her yönetenin bir yöneticisi, her failin bir faili, her evvelin bir evveli ve her sebebin bir sebebinin mevcut olduğunu belirtmiştir. Ona göre âlemdeki nizam ve tertip, olayların birbirini etkilemesi, sürekli oluş ve bozuluş süreciyle her değişen varlığın belirli oranlar içinde yeni bir hâl alması, kâinatta güçlü bir yönetim ve hikmetin bulunduğuna işaret etmektedir. Bu durum, her düzenin bir düzenleyicisinin olması gerektiği düşüncesini doğurmuştur. Aynı şekilde Ay ve Güneş’in belirli ölçülere göre hareket etmesi, gezegenlerin düzenli sıralanışı, gece ile gündüzün uyumlu işleyişi de bu düzenin tesadüfi olamayacağını göstermektedir. Bu gözlemler Kindi’yi bu düzeni kuran varlığın irade ve kudret sahibi olması gerektiği sonucuna götürmüştür14 (Görsel 3.2). Kindi bu varlığın Allah (cc) olduğunu ifade etmiştir. Böylece âlemin genel yapısı ve varlıklardaki bütünsel uyumu nizam delili çerçevesinde Allah’ın (cc) varlığına güçlü bir delil olarak ortaya koymuştur.
- Cevap: Bu sayfada soru bulunmamaktadır.
11. Sınıf Meb Yayınları İslam Felsefesi Ders Kitabı Sayfa 83 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.