11. Sınıf İslam Felsefesi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 122

“11. Sınıf İslam Felsefesi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 122 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

11. Sınıf İslam Felsefesi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 122

AHMED CEVDET PAŞA

Osmanlı düşünce ve siyaset hayatının 19. yüzyıldaki en etkili isimlerinden biridir. Ahmed Cevdet Paşa, tarihçi ve hukukçu kimliğinin yanı sıra devlet ve fikir adamı yönüyle de öne çıkmıştır. Medrese eğitimini İstanbul’da dönemin önemli âlimlerinden aldığı derslerle tamamlamıştır. Kadılık, vakanüvislik, valilik, nazırlık gibi çeşitli devlet görevlerinde bulunmuştur. Encümen-i Dâniş üyeliği, Dârülmuallimîn müdürlüğü ve Maarif Nazırlığı sırasında eğitim kurumlarının düzenlenmesine yönelik çalışmalarda önemli rol üstlenmiştir. Türkçenin bilim dili hâline gelebileceğini savunmuş, sade ve anlaşılır bir dil kullanmaya özen göstermiştir. Bunun yanında Târîh-i Cevdet, Kısas-ı Enbiyâ gibi eserleriyle Osmanlı tarih yazıcılığına yeni bir yaklaşım kazandırmıştır. Tarih anlayışında olayları sebep-sonuç ilişkisi içinde değerlendirmiş, özellikle kurumla- rın işleyişi ve toplumsal yapılar üzerinde durmuştur. Avrupa tarihi ve modernleşme süreçlerine dair değerlendirmelerinde Doğu ve Batı top- lumlarını mukayeseli biçimde ele almış, Osmanlı toplum yapısını kendi tarihî ve kültürel şartları içinde değerlendirmiştir. Ahmed Cevdet Paşa, tarih felsefesi ve metodolojisi bakımından büyük ölçüde İbni Haldun’dan etkilenmiştir. Medeniyeti toplum hayatının doğal bir sonucu olarak görmüş, bu doğrultuda insanın doğası gereği toplumsal bir varlık olduğunu savunmuştur. Toplumların gelişmesinde eğitim ve öğretimi temel unsur kabul etmiş, bu nedenle eğitim faaliyetlerinin yaygınlaştırılmasına önem vermiştir. Modernleşme konusunda seçici ve dengeli bir yaklaşım benimseyen Ahmed Cevdet Paşa, Batı’nın bilim, teknik ve idari alanlardaki gelişmelerinden yararlanmayı gerekli görmüş; buna karşılık Osmanlı toplumunun tarihî ve kültürel yapısı dikkate alınmadan gerçekleştirilecek doğrudan taklitçiliğe karşı çıkmıştır. Avrupa kanunlarının aynen alınmasını uygun bulmamış, Mecelle-i Ahkâm-ı hazırlanmasında belirleyici rol üstlenmiştir. Osmanlı kurumlarının bozulma sebeplerini tarihî bir bakış açısıyla incelemiş ve devletlerin gelişim süreçlerini geniş bir medeniyet perspektifi içinde değerlendirmiştir. Osmanlı tarihini Avrupa’daki gelişmelerle birlikte ele almış; Fransız İhtilali, İngiltere’nin siyasal yapısı, Rusya’nın modernleşme süreci gibi meseieieri Osmaniı tecrübesiyle karşılaştırmıştır.

6. Etkinlik

Adı BelirleyelimAmaç Osmanlı Dönemi İslam felsefesinin genel karakterinin özelliklerini belirleyebilme

Soru: Uygulama adımlarını takip ederek etkinliği gerçekleştiriniz.

1. Aşağıdaki metni okuyunuz.

ÜÇ OSMANLI ISLAHAT DÜŞÜNÜRÜ

Osmanlı Devleti’nin farklı dönemlerinde idari görevlerde bulunan Koçi Bey, Kâtip Çelebi ve Ahmed Cevdet Paşa; devletin idari, askerî ve toplumsal yapısındaki bozulmaları analiz eden Osmanlı ıslahat geleneğinin temsilcileridir. Bu düşünürlerin devlet mekanizmasındaki yozlaşmaya karşı geliştirdikleri çözüm önerileri, zamanla “kanun-i kadime dönüş” düşüncesinden modernleşme arayışına evrilen bir zihinsel dönüşümü göstermektedir. Koçi Bey, kurumların ihyasını “kanun-i kadime

  • Cevap:

11. Sınıf Meb Yayınları İslam Felsefesi Ders Kitabı Sayfa 122 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.