11. Sınıf İslam Felsefesi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 115

“11. Sınıf İslam Felsefesi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 115 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

11. Sınıf İslam Felsefesi Ders Kitabı Cevapları Sayfa 115

düşüncesine aktarılmıştır. Özellikle Muhyiddin ibnülarabi’nin adlı eserinin okutulması ve üzerine şerhler yazılmasıyla aktarılan bu düşünce, Davud Kayseri aracılığıyla öğretim kurumlarında da temsil imkânı bulmuştur. Onun Fusûsü’l-Hikem Şerhi bu konudaki ilk sistematik çalışmadır. tercüme edilmesi, şerh edilmesi ve ders olarak okutulması geleneği sonraki dönemlerde de devam etmiştir. İlk Osmanlı şeyhülislamı Molla Fenari başta olmak üzere Kutbüddinzade Izniki ve Kemalpaşazade gibi âlimler bu düşünceyi devam ettirmişlerdir.35 Osmanlı düşünce geleneği içinde gelişen bu felsefi yaklaşım, Şeyh Bedreddin ile toplum gündemine taşınırken Molla Fenari ile medrese müfredatında yer almıştır. Kutbüddinzade Izniki ve Akşemseddin’in eserleri ile Kemalpaşazade’nin katkıları bu düşüncenin çerçevesini güçlendirmiş, sonraki yüzyıllarda İsmail Ankaravi, Niyazi Mısri ve İsmail Hakkı Bursevi ile tasavvuf alanında zirveye ulaşmıştır. Erzurumlu İbrahim Hakkı’nın çalışmalarıyla bu birikim, pozitif bilimlerle ilişkilendirilerek yeni bir boyut kazanmış; İsmail Fenni (Ertuğrul) iie birlikte 20. yüzyılda da etkisini sürdürmüştür.36

4. Etkinlik

Adı TanımlayalımAmaç Osmanlı Dönemi İslam felsefesinin genel karakterini tanımlayabilme

Soru: Yönerge: Uygulama adımlarını takip ederek etkinliği gerçekleştiriniz.

  • Cevap:

Soru: 1) Aşağıdaki soruları cevaplayarak düşüncelerinizi arkadaşlarınızla paylaşınız.

  • Cevap:

Soru: “Davud Kayseri’nin başmüderris olması vahdetivücut düşü Osmanlı düşüncesinde biçimde ele alınmasında nasıl bir rol oynamıştır?”

  • Cevap:

Soru: “Vahdetivücut anlayışı Osmanlı düşünce dünyasında hangi alanlarda nasıl bir etki oluşturmuştur?”

  • Cevap:

Soru: “Bir düşüncenin belirli eserler üzerinden sürekli okutulması, tercüme edilmesi, yorumlanması ve konumlandırılması nasıl bir düşünce ortamı oluşturur?”

  • Cevap:

Soru: “Öğrendiklerinizden hareketle Osmanlı Dönemi İslam felsefesinin en belirgin özelliklerini açıklayınız?”

  • Cevap:

Soru: “Osmanlı düşünce geleneğinde vahdetivücut düşüncesinin farklı düşünürler tarafından yeniden yorumlanmasını, Osmanlı düşüncesinin sürekliliği açısından değerlendiriniz.”

  • Cevap:

Soru: 2) Cevaplarınızdan ve edindiğiniz bilgilerden hareketle Osmanlı Dönemi İslam felsefesinin genel karakterini aşağıdaki noktalı alana tanımlayınız.

  • Cevap:

Osmanlı Dönemi İslam felsefesi çalışmalarında mantık ilmi öne çıkmaktadır.Mantık, sabit mekân anlayışının bir bileşeni olmasının yanında Allah’ın (cc) varlıkları yaratma tarzı ve âlemdeki düzenliliğin bilinci olarak da ele alınmıştır. Tevhit anlayışı çerçevesinde âlemin düzenli ve anlamlı kabul edilmesi, mantığı bu düzenin kavranmasında başlıca disiplinlerden biri hâline getirmiştir.37Mantık, Osmanlı medreselerinde dil bilimi ve dil felsefesinin yanında bütünilimlerin “alet ilmi” olarak öğretilmiş ve ilim tahsilinin ön şartı kabul edilmiştir.

11. Sınıf Meb Yayınları İslam Felsefesi Ders Kitabı Sayfa 115 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.