11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Sayfa 104
“11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Sayfa 104 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.
11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Sayfa 104
Soru: 8) Diyalogda tartışılan argümanlar nelerdir? Bunların zayıf ve güçlü yanları hakkında neler söylenebilir?
- Cevap:
Soru: 9-12. sorularda doğru seçeneği işaretleyiniz.
- Cevap:
Soru: 9) İnsan; irade sahibi, düşünme, sorgulama, bilme, duygu, sevgi, inanç, üretim gibi özellikleriyle çok boyutlu bir varlıktır. Bu özellikler insanın yapıp etmelerini belirler ve biçimlendirir. İnsanın düşünen ve inanan bir varlık oluşu felsefe tarihinde önemli bir yer tutan inancın akıl ile temellendirilmesi tartışmasına zemin oluşturur. Tanrı nın varlığının temellendirilmesi hususunda birçok düşünür farklı ve önemli görüşler ortaya koyar. İnsan hayatının ve evrenin anlamlandırılması noktasında inancın önemli bir rolü bulunur ve günümüz insanı için de bu durum ihtiyaç arz eder. Bu metinde hangi kavramdan bahsedilmektedir?
A) DavranışB) DüşünceC) İnançD) İradeE) Tutum
- Cevap:
Soru: 10) Fideizm, inançtaki makul delil yetersizliğini iradenin gücü ile aşmaya çalışır. Sonlu ve sınırlı bir varlık olan insanın sonsuz ve aşkın olan Tanrı yı duyum, algılama, kavrama yolu ile bilebilmesi mümkün olmadığından Tanrıya ulaşmanın sezgisel bir süreç olduğunu savunur. İnanç, mantıksal bir temellendirmeye tabi tutulamaz. İnanca temel olacak birtakım makul gerekçeler gösterilse de herkes için geçerli bir delil sunma olanağı bulunmaz. İnanç ve akıl arasında bir çelişki söz konusudur. İnanca akıl ile yaklaşılınca inanç, saçma ve akıl ile bağdaşmaz görünür. Bu metinle aşağıdaki ifadelerden hangisine ulaşılabilir?
A) İnançların saçma olması beklenemez.B) Tanrıya ulaşmak sezgisel bir süreçtir.C) İnanç ile akıl arasında çelişki aramanın gereği yoktur.D) Fideizm, irade gücü ile ilgili durumlara delil aramaya çalışır.E) İnsanın Tanrıyı sınırlı algılarıyla kavraması mümkündür.
- Cevap:
Soru: 11) Aşağıdakilerden hangisi akıl-inanç ilişkisi ile ilgili felsefi bir soru değildir?
A) İnanç, akıl ile temellendir ilebilir mi?B) Semavi dinlere göre ibadet şekilleri nelerdir?C) İnancın temellendirilmesinde aklın rolü nedir?D) Akla uygun olduğu için mi, anlamak için mi inanılır?E) İnanca temel olacak nesnel ve kesin bir kanıt yoksa ne yapılmalıdır?
- Cevap:
Soru: 12) İnancın temellendirilmesinde rasyonel, nesnel ve kesin delillerin sağlanmasındaki güçlükle birlikte inancı, inanan için makul kılan, anlamlı ve açıklanabilir hâle getiren öznel gerekçelerden söz edilebilir. Kişi, kendi deneyimlerine dayanarak inanma eğiliminde bulunabilir. Bu deneyimler sosyal, kültürel, tarihsel, psikolojik vb. etkenler altında şekillenir. İnancın sorgulanışında veya temellendi- rilişinde bu unsurların göz ardı edilerek sadece akli unsurların hesaba katılıp indirgemeci bir yaklaşımda bulunulmasından kaçınılması gerekir. İnancın önünde kesinlik değil olasılık vardır ve bu noktada zihinsel bir irade ortaya çıkar. Çoğu düşünüre göre kesinlik ve belirsizlik karşısında yapılan bu seçimi anlamlı ve değerli kılan da budur. Eğer ortada bir kesinlik olsaydı inanmak ya da reddetmek kişinin seçimi olmazdı. İnancın önündeki belirsizlik ve olasılıkların varlığı bu bakımdan iradeyi devreye sokmaktadır. Bu metinle aşağıdaki ifadelerden hangisine ulaşılamaz?
A) İnanca etki eden farklı faktörler vardır.B) İnanç, inanan için öznel gerekçelerle olabilir.C) İnancın temeli insanın gerçeklik algısı ile ilgilidir.D) İnsan kendi deneyimlerinden hareketle bir şeye inanabilir.E) İnançta kesin değil olasılıklı bir durum söz konusudur.
- Cevap:
11. Sınıf Meb Yayınları Felsefe Ders Kitabı Sayfa 104 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.