11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 94
“11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Sayfa 94 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.
11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 94
Hümanizm 15. yüzyıl-17. yüzyıl felsefesinin ele aldığı ilk konu "insan" olmuştur. Bu dönemde insanın özüne ve bu dünyadaki yerinin ne olduğuna ilişkin yapılan sorgulamalar, yeni bir dünya görüşünün ortaya çıkmasını sağlamıştır. İnsanı merkeze alan ve insanı değerli bir varlık olarak gören bu yeni dünya görüşü, "hümanizm" olarak adlandırılır. Hümanizm, dinden bağımsız bir kültür oluşturmak isteyen Rönesans insanının dünyaya bakış açısıdır. Bu nedenle 15. yüzyıl-17. yüzyıl felsefesine yön veren temel eğilim hümanizm olmuştur. Hümanizm anlayışının önemli temsilcileri arasında Petrarca (Petrarka), Dante (Dante), Montaigne, Cervantes (Servantes), Shakespeare (Şekspir) gibi yazar ve şairler sayılabilir. Hümanizm, 14. yüzyılda İtalya'da ortaya çıkmış ve zamanla Avrupa'ya yayılmıştır. Bu dönemdeki çeviri faaliyetleri Antik Yunan kültürüne olan ilgiyi artırmış ve bu dönemde Antik Yunan klasikleri incelenerek yeniden yorumlanmıştır. Hümanizm, ilk olarak bu tür çalışmalara verilen ad olmuştur. Bu dönemde Antik Yunan kültürü, en yetkin kültür olarak görülmüş ve insanı geliştirmenin en iyi yolunun bu kültüre ait eserlerin incelenmesi olduğu düşünülmüştür. Bunun sonucunda Antik Yunan felsefesinde tartışılan problemler, yeniden ele alınarak sorgulanmıştır. İnsanın doğası gereği geliştirilebilir bir öze sahip olduğu görüşü, Antik Yunan felsefesinde olduğu gibi bu dönemde de kabul görmüştür. Skolastik Dönem'deki edilgin insan anlayışının yerini aklıyla öne çıkan ve kendi kaderi üzerinde söz sahibi olan bir insan anlayışı almıştır. Bu anlayış Rönesans insanının doğaya, siyasete ve sanata da bakış açısını belirlemiştir. SORGULAMA Soru: Şiiri okuyup soruları cevaplayınız. Olgun, kendine hâkim, öylesine ki Ne yoksulluk korkutur onu, ne ölüm, ne zindan; Tutkulardan sıyrılmış, şereflere gözü tok; İçine kapanmış, toparlanmış, yalın bir küre olmuş Pürüzsüz yuvarlanır bir başına, Talihe tutamak vermeden, hiç yenilmeden. Böylesi bir insan krallıklardan, dukalıklardan beş yüz basamak yukarılardadır. Kendi başına bir imparatorluktur o. Bilge kendi mutluluğunun ustasıdır. İsteyecek nesi kalır öyle bir insanın? Görmüyor muyuz, Nedir doğanın istediği bizden, illetsiz bir bedenden, Varlığının güzel tadını çıkaran Hiçbir şeyden korkmaz bir ruhtan başka? Soru: Şiire göre Montaigne'in insan anlayışı ile ilgili neler söyleyebilirsiniz?- Cevap: Montaigne, insanın olgun, kendine hâkim, tutkularından arınmış ve kendi mutluluğunun ustası olması gerektiğini savunur. Ona göre, böyle bir insan dış etkenlerden bağımsızdır ve kendi başına bir imparatorluk gibidir.
- Cevap: Evet, Montaigne hümanist bir düşünürdür çünkü insanı merkeze alır ve onun potansiyelini, özgürlüğünü ve mutluluğunu önemser. İnsanın kendi kendine yetebileceğini ve doğadan gelen gücüyle tam ve mutlu bir yaşam sürebileceğini savunur.
11. Sınıf Meb Yayınları Felsefe Ders Kitabı Sayfa 94 Cevapları ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.
😃 BU İÇERİĞE EMOJİYLE TEPKİ VER, PAYLAŞ!
Henüz yorum yok
Sorularını paylaş, diğer öğrencilerin yorumlarını oku. Tam liste ayrı pencerede açılır.
Henüz yorum yok