11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 62
“11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Sayfa 62 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.
11. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 62
İslam felsefesinde tartışılan en önemli sorunlardan biri, insan iradesinin özgür olup olmadığıdır. Mutlak varlık olan Tanrı'nın bilgi, irade ve gücünün yanında sınırlı olan insanın eylemlerinde özgür iradeye sahip olup olmadığı sorusu, düşünürler tarafından tartışılmıştır. İslam felsefesinde irade özgürlüğü problemini ele alan iki farklı görüş vardır. Bunlar Cebriyye ve Kaderiyye'dir. Determinist (belirlenimci) bir yaklaşıma sahip olan Cebriyye'ye göre her şeyi yapan Tanrı'dır. Tanrı'nın bilgisi tek ve mutlaktır. O, olmuş ve olacak her şeyin bilgisine sahiptir. Tanrı'nın iradesi dışında hiçbir şey mümkün değildir, her şeyin sebebi Tanrı'dır. Bu nedenle insan, özgür bir iradeye sahip olmadığı için davranışlarından sorumlu tutulamaz. Kaderiyye'ye göre ise Tanrı, insanlara nasıl davranması gerektiğini bildirmiştir. İnsanlar, bunlara uyup uymamakta özgürdür. Başka bir deyişle insan, davranışlarında tümüyle özgürdür. Kader sözcüğü burada alın yazısı veya yazgı anlamına değil yapabilme gücü ya da irade anlamına gelmektedir. Sonuç olarak kendi özgür iradesini kullanan insanlar, emredilen şekilde davrandıklarında ödül; yasaklananları yaptıklarında ise ceza alacaklardır. SORGULAMA Soru: Açıklamayı okuyunuz ve soruları cevaplayınız. “İnsanın hayatı tümüyle Tanrı'nın elindedir. Öyle ki bize yalnızca "meyveyi ağaca, akışı dereye, yuvarlanmayı taşa, doğmayı ve batmayı güneşe, çiçek açıp filiz vermeyi toprağa" mal ettiğimiz gibi davranışlarımızı ona bağlamak kalır.” Macit FAHRİ Soru: Açıklamanın irade özgürlüğü konusundaki temel savını tespit ediniz.- Cevap: Açıklamanın temel savı, insanın davranışlarının Tanrı'ya bağlı olduğu ve irade özgürlüğünün sınırlı olduğudur.
- Cevap: İnsan, bazı davranışlarında özgürdür ancak her şeyi kontrol edemez. Seçim yapma yeteneği vardır, ancak bu yetenek dış koşullarla sınırlıdır.
- Cevap: Cebriyye’ye göre insan, özgür iradesi olmadığı için eylemlerinden sorumlu tutulamaz. Kaderiyye ise insanın özgür iradesi olduğunu ve yaptığı eylemlerden sorumlu tutulacağını savunur.
11. Sınıf Meb Yayınları Felsefe Ders Kitabı Sayfa 62 Cevapları ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.
😃 BU İÇERİĞE EMOJİYLE TEPKİ VER, PAYLAŞ!
Henüz yorum yok
Sorularını paylaş, diğer öğrencilerin yorumlarını oku. Tam liste ayrı pencerede açılır.
Henüz yorum yok