“11. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Sayfa 21 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

11. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 21

Dalalet, Allah’ın (cc) ve Hz. Muhammed’in (sav) gösterdiği doğru yoldan sapmak anlamına gelir.26 Örneğin bir insanın doğruyu bildiği hâlde haksız kazanç veya zulüm yolunu seçmesi, kendi iradesiyle dalaleti tercih ettiğini gösterir. İnsanın seçimleri kader kapsamında değerlendirilir. Ancak Allah’ın (cc) her şeyi bilmesi, insanın bu tercihlerinden doğan sorumluluğunu ortadan kaldırmaz.27 Zira insan, iyi ile kötü arasında tercih yapabildiği için seçimlerinden sorumludur.

Hayır-Şer

Allah'ın (cc) insanlar için takdir ettiği iyi şeyler hayır olarak adlandırılır. Kur’an-ı Kerim’de hayır kelimesi Allah’ın (cc) rızasını kazanabilmek için insanların kendileri, aileleri ve toplum için faydalı olan; ahirette sevap kazandıran tutum ve davranışları ifade etmek için kullanılır (Görsel 1.10). Bu durum Hac suresinin 30. ayetinde şöyle ifade edilir: Her kim, Allah'ın emir ve yasaklarına saygı gösterirse, bu, Rabbi- nin katında kendisi için daha hayırlıdır...”

Hayrın zıddı şer olarak ifade edilir.28 İslam inancında şer; Allah’ın (cc) yasakladığı, insanı dünya ve ahirette felakete sürükleyen inanç ve davranışları ifade eder. İnsanın dünya hayatında karşılaştığı zorluk, hastalık ve musibetler ise görünüşte şer gibi algılansa da özünde onun sabrını, olgunlaşmasını ve manevi derecesini artıran birer imtihan olarak değerlendirilir.

İhtiyaç sahiplerine yardım etmek ve dürüst olmak gibi faydalı eylemler hayır kapsamında; yalan söylemek ve haksız kazanç elde etmek gibi zararlı davranışlar ise şer kapsamında ele alınır. Hayır ve şer kavramları, kader ve kaza ile yakından ilişkilidir. İnsanın hayır ve şer arasında yaptığı seçimler kader kapsamında değerlendirilir, bu seçimlerin sonuçları ise Allah’ın (cc) takdiriyle gerçekleşir.

Sözlükte çağırmak, istemek, yardım talep etmek anlamlarına gelir. Terim olarak ise Allah’ın (cc) yüceliği karşısında kulun kendi güçsüzlüğünü kabul ederek O’ndan yardım dilemesi olarak tanımlanır. İnsan, dua vasıtasıyla Allah (cc) ile arasındaki iletişimi güçlendirir. İhtiyaçlarını karşılayacak tek gücün Allah (cc) olduğunu bilir ve tüm ihtiyaçlarını sadece O’ndan ister29 (Görsel 1.11). Hz. Muhammed (sav) “Dua ibadetin özüdür.”30 buyurarak Müslümanların Allah’a (cc) dua etmesinin gerekliliğini vurgulamış;

Allah (cc) da duaya karşılık vereceğini belirtmiştir.31 İnsan dua ederek Allah’a (cc) yönelir, O’na olan ihtiyacını ve bağlılığını dile getirir. Furkan suresinin 77. ayetinde “(Ey Muhammed!) De ki: Duanız olmasa Rabb’im size ne diye değer versin?” buyrularak kulun duasının Allah katındaki değeri vurgulanır. Bu bilinçle dua eden Müslüman, Allah’a (cc) ibadet ve kulluk şuuruyla sevgi ve saygısını da gösterir.

  • CevapBu sayfada soru bulunmamaktadır.

11. Sınıf Meb Yayınları Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 21 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.