“11. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Sayfa 137 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

11. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 137

Yahudilikte diğer dinlerde olduğu gibi inanç, ibadet ve diğer uygulamalarla ilgili farklı yorum ve yaklaşımlar vardır. Aşağıda günümüzde varlığını sürdüren Yahudi mezheplerden bazıları tanıtılmıştır.

Ortodoks Yahudiler

Geleneksel Yahudi inancının temel ilkelerini benimseyen bu mezhep, ilk dönem Yahudilerin günümüzdeki temsilcileridir. Reformist Yahudilik hareketinin getirdiği yeniliklere tepki olarak bu isimle Aydınlanma Dönemi’nden sonra ortaya çıkmıştır. Mezhep, gelenek içinde ortaya çıkan diğer inanç esaslarını kabul etmekle birlikte Musa bin Meymun’un on üç iman esasına bağlıdır. Tevrat’ın Tanrı’dan geldiği şekliyle korunduğunu savunarak yazılı ve sözlü kutsal metinlerin tamamını kabul ederler. Aynı zamanda bu metinlerdeki dinî hükümlerin eksiksiz yerine getirilmesini isterler. Ortodoks Yahudiler sinagogda erkek ve kadınların birlikte oturmasını doğru bulmadıkları gibi şabat günü ve yeme içme ile ilgili kurallara da sıkı sıkıya bağlıdırlar.

Muhafazakâr Yahudiler

Reformist Yahudiliğin önerdiği değişim fikrini kabul ederler. Ancak bu değişimin nasıl olacağı konusunda onlardan ayrılırlar. Zamanın ihtiyaçları yerine Yahudi toplumunun tarihini gözeten gelenek ile devamlılık üzerine kurulu, aşamalı bir yenilenme sürecini önerir. Muhafazakâr Yahudiler, reformist ve Ortodoks gibi iki karşıt yaklaşım arasında orta yolu temsil etmektedir. Ayrıca reformistlerden farklı olarak Tevrat’ın beşer eliyle değil vahiyle yazıldığına inanırlar. Tek Tanrı inancı dışında bir yönelişi kabul etmemekle birlikte diğer konularda farklı yorumlara imkân tanıyan bir yaklaşım benimserler.

Reformist Yahudiler

Aydınlanmanın etkisiyle 19. yüzyılda Avrupa’da, Yahudilik inancını çağın ihtiyaçlarıyla uyumlu hâle getirmeyi amaçlamışlardır. En güçlü ve sistemli Yahudi mezhebi olmuştur. Bireysel farklılıkları gözeterek akılcılık, evrenselcilik ve ilerleme gibi ilkeler temelinde hareket eden reformist

Yahudiler, Tevrat’ın doğrudan Hz. Musa’ya vahyedildiğini kabul etmeyerek bazı hükümlerinin geçerliliğini kaybettiğini savunur. Yahudiliğin bilimsel yöntemler ışığında incelenmesi gerektiğini belirterek Talmud’un otoritesini de reddederler. Öyle ki Tanrı’nın merhametiyle uyuşmadığı gerekçesiyle cehennem fikrine karşı çıkarlar. Mezhep yanlıları; cumartesi yasakları, seçilmişlik, Mesih, kutsal topraklara dönüş ve mabedin yeniden
yapılmasıyla ilgili geleneksel anlayıştan farklı görüşlere sahiptir.

Yeniden Yapılanmacı Yahudiler

Amerika Yahudileri arasında çıkan bu mezhep, önceki dinî akımların modern zamanın ihtiyaçlarını karşılamadığını ve sorunlarına çözüm üretmediğini savunarak Yahudiliği yeniden yapılandırmayı amaçlamıştır. Mezhebe göre Yahudilik bir dinden ziyade Yahudi toplumunun meydana getirdiği bir kültürdür. Dolayısıyla sürekli gelişime açık bir medeniyettir. Yahudi halkının âdet ve gelenekleri olarak görülen Tevrat’ın içindeki kuralların değişebileceği fikri kabul görmüştür. Varlığı kendinden, yaratıcı ve vahye- den bir Tanrı yerine doğa ile bütünleşmiş bir Tanrı anlayışı kabul edilmiştir. Eşitlik ilkesine aykırı olduğu gerekçesiyle seçilmişlik fikrine ve her türlü ayrıma dayanan kurallara da karşı çıkılmıştır.

• Cevap: Bu sayfada soru bulunmamaktadır.

11. Sınıf Meb Yayınları Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 137 Cevapları ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.