10. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Ders Kitabı Cevapları Beşgen Yayınları Sayfa 320

“10. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Ders Kitabı Cevapları Sayfa 320 Beşgen Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

10. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Ders Kitabı Cevapları Beşgen Yayınları Sayfa 320

Soru: 1) Okuduğunuz metnin konusunu, amacını ve hedef kitlesini tespit ediniz.

• Cevap:

Konusunu, amacını ve hedef kitlesi

• Konu: Yazarın Bodrum gezisinde yaşadıkları
• Amaç: Bölgenin doğal güzelliklerini, kültürel dokusunu ve insanlarını tanıtmak.
• Hedef kitle: Doğa, kültür ve seyahat meraklıları.

Soru: 2) Metnin konusu, amacı ve hedef kitlesi arasında ilişki kurunuz.

• Cevap: Metnin konusu olan Bodrum ve çevresindeki gözlemler, bölgenin kültürel ve doğal güzelliklerini tanıtarak amacı destekliyor. Hedef kitlesi de bu güzelliklere ilgi duyabilecek kişilerden oluşuyor.

Soru: 3) Metinde benzetmelerin yapıldığı yerleri belirleyiniz. Benzetmelerin anlatıma katkıları nelerdir?

• Cevap:

Benzetmelerin anlatıma katkıları

• “Tunçtan bir zırh giymiş gibi olduk”: Sıcaktan etkilenmeyi anlatıyor.
• “Işıltılı bir uygarlık”: Akdeniz’in tarihî ve kültürel zenginliğini vurguluyor. Benzetmeler, metnin etkileyiciliğini artırarak okuyucunun daha kolay hayal kurmasını sağlıyor.

Soru: 4) Paluko’nun “Bana yüksekten bakacak damat istemem.” düşüncesi hakkında neler söyleyebilirsiniz?

• Cevap: Paluko, mütevazı ve samimi bir yaşam anlayışını benimsemiştir. Bu nedenle damat seçiminde de kibirli insanları tercih etmemiştir.

Soru: 5) Bu metnin anlatıcısı niçin yazarın kendisidir? Açıklayınız.

• Cevap: Metin, yazarın birebir gözlemlerini ve deneyimlerini aktardığı için anlatıcı yazarın kendisidir. Yazar, kurgu bir metin yazmamıştır. Bu durum anlatımı daha samimi ve gerçekçi kılar.

Soru: 6) Yazarın Bodrum’a, Paluko’ya ve İbrahim Kaptan’a bakış açısını değerlendiriniz.

• Cevap: Yazar, Bodrum’a hayranlık, Paluko’ya ve İbrahim Kaptan’a ise sevgi ve saygıyla yaklaşmıştır. Onları Akdeniz’in kültürel zenginliklerinin temsilcisi olarak görmüştür.

Soru: 7) 1950’li yıllarda Halikarnas Balıkçısı (Cevat Şakir Kabaağaçlı), Sabahattin Eyüboğlu, Azra Erhat, Vedat Günyol gibi sanatçılar Bodrum’u merkez alarak Gökova Körfezi’ni denizden dolaşmaya dayanan “Mavi Yolculuklara çıkmışlardır. Anadolu’yu tüm medeniyetlerin beşiği olarak algılayan bu sanatçılar, antik hümanist felsefeye yaslanarak birçok kültürel öğenin aslında Anadolu kökenli olduğunu savundular. Sanatçıların bu yaklaşımlarına Mavi Anadoluculuk denir. Mavi Anadoluculuk düşüncesinin izlerine metinden örnekler gösteriniz.

• Cevap:
• “Binlerce yıllık bir tarihin izlerini taşımayan bir karış toprağa rastlamayız.”
• “Bu kıyıların koparılmaz bir parçası olduğunu kendi de bilecek ki…” “Balıkçıyla başbaşa verip konuştukları zaman, kullandıkları dil Türkçe mi, Rumca mı, İtalyanca mı, kestiremezsiniz; yer yer İngilizce denizcilik terimlerinin de sızdığı bir dil karması olsa gerek, binlerce yıl boyunca çeşitli ırk ve ulusları oynak, ışıltılı bir uygarlık içinde birleştirmiş Akdeniz’in dili.” Bu ifadeler Anadolu’nun tarihî ve kültürel zenginliğini vurguluyor.

Soru: 8) Bu metni Seyahatname ve Otoray Yolculuğu adlı metinlerle aşağıda belirtilenlere göre karşılaştırınız.

• Cevap:

10. Sınıf Beşgen Yayınları Türk Dili ve Edebiyatı Ders Kitabı Sayfa 320 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.