10. Sınıf Tarih Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 204
“10. Sınıf Tarih Ders Kitabı Cevapları Sayfa 204 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.
10. Sınıf Tarih Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 204
7.5. OSMANLI DEVLETI’NDE VAKIFLARIN SOSYAL HAYATTAKİ YERİ VE ÖNEMİ
İslam devletlerinde büyük önemi olan vakıf müessesesi, sosyal ve iktisadi hayat üzerinde derin tesirler bırakmış, dinî-hukuki bir müessesedir. Bütün Türk İslam devletlerinde âdeta bir yarış hâlinde gelişen vakıflar, bilhassa Osmanlı Devleti’nde tekâmülünü tamamlamıştır. Osmanlı Devleti, vakıflar aracılığıyla dinî ve sosyal hizmetlerin görülmesini, yeni fethedilen ülkelerde Türk kültürünün yerleştirilmesini, ordunun ihtiyaçlarının karşılanmasını, sefer vergilerinin giderilmesini ve eğitim işlerinin yürütülmesini sağlamıştır.
Türk İslam kültürünün gelişmesinde çok önemli olan vakıflar, hayat şartları bakımından insanlar arasında büyük ölçüde sosyal adaletin sağlanması ve farklılıkların kaldırılması açısından da mühim bir role sahiptir. Bugün belediyelerin görevleri arasında bulunan hizmetler, vakıflarca gerçekleştirilmiştir. Bunların başında şehirlerin su ihtiyacının karşılanması gelmektedir. Bunun için su bentleri, su kuyuları, çeşme ve sebiller vb. yaptırılmıştır. Sokakların aydınlatılması, temizlenmesi ve şehirlerin güzelleştirilmesini gaye edinen vakıflar bulunduğu gibi yol, köprü, konak yerleri tesisi için de vakıflar kurulmuştur.
Türklere Anadolu’nun kapısını açan 1071 Malazgirt Zaferi’nden hemen sonra bu topraklar üzerinde vakıflar tarafından zaviyeler, imaretler, sebiller, çeşmeler, hamamlar, hanlar, camiler, mescitler, mektepler, medreseler, darüşşifalar ve bu yapılar topluluğunun tamamından oluşan külliyeler tesis edilmiştir. Bu yapılar bütünlüğü sayesinde çevrenin fiziki ve sosyal alt yapısı tamamlanmıştır. Yaşanabilir ortamların hazırlanmasından sonra boylar, aşiretler ve obalar hâlinde Orta Asya içlerinden batıya doğru akınlar düzenleyen Türkler, iskân ettirilmiş ve yerleşik bir düzen kurmaları sağlanmıştır.
Türklerin Anadolu topraklarına ayak bastıktan sonra ilk tutunma merkezleri Ahlat, Harput ve Niksar olmuştur. XI. yüzyıldan XVI. yüzyıla kadar kurulan Niksar’daki vakıfların %75’i zaviye vakıflarıydı. Vakfiyelere göre buralar âlimin, yolcunun, yoksulun, yerlinin ve yabancının bir araya geldiği yerlerdi. Zaviyelere gelmekten hiç kimse menedilmemektey- di. Herhangi bir haberleşme imkânının bulunmadığı o dönemlerde toplumun bütün kesimlerinin bir araya gelmesini sağlayan bu merkezlerin, istikrar ve huzurun sağlanmasında, toplumun belirli gayeler etrafında bütünleşmesinde büyük etkisi olmuştur.
Osmanlı Devleti’nin kuruluşundan itibaren başlayan ve devletin siyasi ve mali kudretinin artmasıyla orantılı olarak gelişen vakıflar iki kısımda ele alınabilir: Bunlardan birincisi bizzat kendisinden yararlanılan vakıflardır. Bu grup içerisine camiler, mescitler, medreseler (Görsel 7.12), mektepler, imaretler, kervansaraylar, zaviyeler, hastaneler, kütüphaneler, sebiller ve mezarlıklar gibi yapılar girmektedir. İkinci kısım ise birincilerin sürekli ve düzenli bir şekilde işlemesini temin eden bina, arazi, nakit para vb. gelir kaynaklarının teşkil ettiği vakıflardır. Birbirini tamamlayan bu vakıflar bilhassa Osmanlılarda büyük bir gelişme göstermiştir. 1540’ta yalnız Anadolu eyaletinde vakıf yoluyla 45 imaret, 342 cami, 1055 mescit, 110 medrese, 626 zaviye, 154 muallimha- ne, 1 kalenderhane, 1 mevlevihane, 2 darulhuffaz, 75 büyük han ve kervansaray işletilmekteydi. Kastamonu, Alanya, Teke, Hamid ve Karahisar-ı
- Cevap: Bu sayfada soru bulunmamaktadır.
10. Sınıf Meb Yayınları Tarih Ders Kitabı Sayfa 204 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.
