“10. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Sayfa 89 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

10. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Sayfa 89

Soru: 11-15. soruları aşağıdaki metinden yararlanarak cevaplayınız.

Üniversite yerleşkesindeki kütüphanede Felsefe Kulübü tarafından düzenlenen bir programa katılan öğrenciler, felsefe söyleşilerinde ele alınan "Varlık var mıdır?" sorusuna farklı felsefi yaklaşımlarla değinirler. Söyleşiye katılan öğrencilerin görüşleri şu şekildedir:Ecem: Her şeyin bir maddi karşılığı vardır. Bu nedenle varlık, sadece gözlemlediğimiz ve ölçebildiğimiz şeylerle tanımlanabilir.Mustafa: Belki de hiçbir şey var değildir ya da varlıklar vardır. Biz bunu başkalarına bildiremiyor olabiliriz.Selin: Varlık, zihnimizin ürünü olabilir. Belki de dış dünyada var olan şeyler, sadece zihnimizin algıladığı şekliyle vardır. Bu durumda ideal gerçeklik, maddi olandan daha gerçektir.Sena: Beden ve ruh, birbirinden ayrı varlık alanlarıdır ama bir bütün olarak varlığı oluşturur. Bu nedenle varlık, sadece maddi ya da ideal olamaz.Melis: Varlık, kişinin kendi varoluşunu nasıl tanımladığıyla ilgilidir. Ben varım çünkü düşünüyorum ve hissediyorum. Bu benim varoluşumun en temel göstergesidir.Nazmi: Gerçek varlıklar deneyimlenebilir olanlardır. Bizim algılarımızla varlık kazanan şeyler, fenomenlerin ötesinde bir gerçekliğe sahip olabilir ama bunu kesin olarak bilemeyiz.Kerem: Varlık sürekli bir değişim ve dönüşüm içindedir. Bu nedenle varlık statik değil dinamik bir süreçtir. Herakleitos'un dediği gibi "Aynı nehre iki kez giremeyiz."

Soru: 11) Ecem'in görüşü, hangi felsefi akımlarla çelişir? Gerekçelendirerek açıklayınız.

  • Cevap: İdealizm, düalizm ve nihilizmle çelişir. Çünkü Ecem yalnızca maddi varlığı kabul eder; düşünsel ve ruhsal varlığı ya da varlığın yokluğunu savunan görüşlere karşı çıkar.

Soru: 12) Melis'in ve Nazmi'nin görüşleri arasındaki benzerlikler ve farklılıklar nelerdir?

  • Cevap: İkisi de varlığı insanın deneyimleriyle ilişkilendirir. Melis kendi varoluşunu öne çıkarırken Nazmi, algıların ötesindeki gerçekliğin kesin olarak bilinemeyeceğini savunur.

Soru: 13) Selin, Sena'nın görüşüne nasıl bir eleştiride bulunabilir?

  • Cevap: Selin, bedenin de ancak zihin yoluyla algılandığını söyleyerek madde ve ruhun iki ayrı varlık alanı olarak kabul edilmesini eleştirebilir.

Soru: 14) Mustafa'nın varlık anlayışı, diğer öğrencilerin görüşlerinden hangi yönleriyle ayrılır?

  • Cevap: Mustafa, varlığın var olup olmadığını ve başkalarına bildirilip bildirilemeyeceğini sorgular. Diğer öğrenciler ise varlığı kabul ederek onun özelliklerini açıklamaya çalışır.

Soru: 15) Kerem'in varlık anlayışı, diğer öğrencilerin görüşlerinden hangi yönleriyle ayrılır?

  • Cevap: Kerem, varlığı sürekli değişen bir süreç olarak görür. Diğer öğrenciler daha çok varlığın maddi, zihinsel veya algıya bağlı oluşuna odaklanır.

10. Sınıf Meb Yayınları Felsefe Ders Kitabı Sayfa 89 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.