10. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Sayfa 75
“10. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Sayfa 75 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz. 10. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Sayfa 75 İbni Sina: Varlıkları zorunlu ve mümkün varlıklar olarak ikiye ayırır. Mümkün varlıklar; varlığ
“10. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Sayfa 75 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.
10. Sınıf Felsefe Ders Kitabı Cevapları Sayfa 75
İbni Sina: Varlıkları zorunlu ve mümkün varlıklar olarak ikiye ayırır. Mümkün varlıklar; varlığı olasılık dâhilinde olan, değişen, var olan ve yok olan her şeydir. Çevrede var olan maddi tüm varlıklar, mümkün varlıklardır. Zorunlu varlık ise varlığı kendinden olan, ezelî-ebedî, bir ve mükemmel olan "Tanrıdır. Her şey, Tanrı'dan meydana gelmiştir. F. Hegel: Diyalektik idealizmin temsilcisi kabul edilen F. Hegel'e göre her şeyin varlık nedeni olan ve asıl gerçeklik olarak kabul edilen "tin", zihinsel bir niteliğe sahiptir. Tin, oluş ve değişim hâlindedir. Düşünsel, bir, ezelî ve ebedî olan tin değişerek varlıklar dünyasını meydana getirir. Bu diyalektik süreç, F. Hegel'e göre üç aşamada gerçekleşir: tez, antitez ve sentez. Meydana gelen her durum (tez), karşıtını (antitez) da içinde barındırır ve bunlar çatışarak yeni bir durum olan sentezi ortaya çıkarır. Bu süreç sonsuza kadar devam ederek değişim gerçekleşir. Başlangıçta kendi başına olan tin, kendini açarak evreni meydana getirmiştir. Bunun sonucunda madde olmayan tin, maddeye dönüştüğü için kendine geri dönmek ister. Bu da ancak tarih, kültür bilimleri (sanat, din, felsefe, hukuk) gibi alanlarda gerçekleşebilir. —Matervalizm Maddi varlıkların gerçek olduğunu ve madde olmayanın gerçek olmadığını savunan yaklaşımdır. Antik Yunan'daki doğa filozofları; varlığın ana maddesinin su, hava, atom vb. maddi cinsten olduğunu iddia ettikleri için materyalist yaklaşımın tarihteki ilk savunucuları kabul edilir. Demokritos (MÖ 460-370), Thomas Hobbes [Tamıs Habs (1588-1679)], De La Mettrie [Dö La Metri (1709-1751)], Kari Marx (1818-1883) gibi filozoflar materyalist anlayışın önemli temsilcileridir. Demokritos: Antik Yunan doğa filozoflarından biridir. Tüm varlıkların maddi nitelikteki atomlardan meydana geldiğini savunması bakımından "atomcu materyalist" kabul edilir. Atomlar, bölünmez ve değişmez olup farklı biçimlerde ve boyutlardadır. Boşlukta hareket eden atomlar, bir araya gelerek varlığı meydana getirir. Thomas Hobbes: Var olan her şeyin en, boy ve derinliğe sahip olan cisimden ibaret olduğunu savunur. Bu bakımdan T. Hobbes'ın materyalizmi, "cisimci materyalizm" adını alır. Duyularla algılanan ağaç, kedi, insan vb. varlıklar ağır cisim; duyularla algılanması zor olan su, hava, soğan zarı vb. hafif cisimdir. Sonuçta var olan her şey, maddi olan cisimdir. De La Mettrie: "Makine insan" anlayışının savunucusu olan De La Mettrie'ye göre var olan her şey maddedir. İnsandaki ruh, akıl, irade, düşünme gibi maddi olmadığı düşünülen unsurların tümüyle bedenin bir işlevi olduğunu iddia eder. De La Mettrie'ye göre insan bedeni, bir makine gibi birbirine bağlı maddi unsurlardan meydana gelmiştir. Kari Marx: 19. yüzyılın önemli materyalist filozoflarından biridir. Var olan her şeyin temelinde maddenin olduğunu savunur. Evrendeki tüm maddi varlıkların tez-antitez ve sentez süreçlerini takip ederek değiştiğini savunması bakımından "diyalektik materyalizm"in temsilcisi kabul edilir. Kari Marx'ın diyalektik materyalizmi, yalnızca varlığı değil tarih ve toplumu da kapsar. Ona göre toplum, sürekli bir çatışma içindedir ve bu çatışma, toplumsal değişimin itici gücüdür. Bu nedenle K. Marx'ın diyalektik anlayışı, "tarihsel materyalizm" olarak adlandırılır. Düalızm İkicilik anlamına gelen düalizm, varlığın hem maddi hem de maddi olmayan iki unsurdan meydana geldiğini savunur. Rene Descartes, bu anlayışın en önemli temsilcisidir. Rene Descartes: İnsanın ruh ve beden olmak üzere iki tözden meydana geldiğini savunur. Ruh düşünür ama yer kaplamaz, beden yer kaplar ancak düşünmez. Bunlar iki ayrı töz olarak insanı meydana getirir.- Cevap: Bu etkinliğin cevabı diğer sayfadadır. (Bkz. sayfa 76-77)
10. Sınıf Meb Yayınları Felsefe Ders Kitabı Sayfa 75 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.
😃 BU İÇERİĞE EMOJİYLE TEPKİ VER, PAYLAŞ!
Henüz yorum yok
Sorularını paylaş, diğer öğrencilerin yorumlarını oku. Tam liste ayrı pencerede açılır.
Henüz yorum yok