10. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 91
“10. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Sayfa 91 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.
10. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 91
Peygamberler tarafından tebliğ edilen dinin inanç, ibadet ve ahlak olmak üzere üç boyutu vardır. Hz. Âdem’den Hz. Muhammed’e (sav) kadar her peygamber, insanların dünyada kâmil insan olmaları; ahirette ise kurtuluşa ermeleri için gerekli ilkeleri tebliğ etmişlerdir. Onlar kendi yaşantılarıyla insanlığa örnek olup bu ilkelerin nasıl pratiğe aktarılacağını göstermişlerdir. Bütün dinlerin ortak mesajı insanın nasıl ahlak sahibi olacağına dairdir. Dinler, insanı yüce bir gayeye yöneltmek için teorik ilkeler getirerek önce zihni, sonra da bedeni eğitir.’
Ahlak kelimesi, Arapça “hulk” kelimesinin çoğuludur. Hulk; seciye, mizaç, huy ve karakter gibi anlamlara gelir. Arapça’da insanın dış yapısı için “halk”, iç veya manevi yapısı için “hulk” kelimesi kullanılır. Kavram olarak ahlak ise insanın iyi veya kötü olarak vasıflandırmasına yol açan manevi nitelikleri, huyları ve bunların etkisiyle ortaya konan iradeli davranışlar bütünüdür.1 2 İnsanın düşünce ve eylemlerini büyük çapta şekillendiren ahlak, insanın sahip olduğu karakter yapısıdır.3
Ahlak aynı zamanda toplum içindeki kişilerin benimsedikleri, uymak zorunda bulundukları davranış biçimleri ve kurallarıdır. Bir bilim dalı olarak yarar, iyi, kötü gibi konuları, hangi davranışın iyi ve hangisinin kötü olduğunu inceler.4 İslam düşünürleri, ahlakı “insanı yüceliğe yönelten ilkeler ve esaslar ilmi” şeklinde tanımlar.5 İslam kelime olarak teslim olma, birbirinden emin olma, barış, dostluk anlamlarına gelir. Cahiliye Dönemi kötü ahlakını ortadan kaldırıp yerine iyi huyluluğu ve dostluğu getirdiği için de ona İslam denilmiştir.6
Dünyada, kendi duygu, düşünce ve davranışları hakkında iyi veya kötü şeklinde değer hükümleri veren yegâne varlık insandır. Bu sebeple ahlak ilmi, insanı ve onun akıl, irade, vicdan gibi ahlaki kabiliyetleri ile öfke, nefret, kin gibi duygularını ve bunlardan doğan iyi ve kötü davranış şekillerini araştırır. Bu kabiliyet ve duygulardan yararlı olanları geliştirmenin, zararlı olanları da ıslah etmenin yollarını gösterir. Bu noktada ahlak ilmi psikolojinin verilerinden yararlanır. İmam Gazali ahlak ilmini tıp ilmine benzetmiş ve “Nasıl ki fiziksel hastalıklar için tedavi gerekiyorsa ahlaki hastalıkların da tedavi edilmesi gerekir.” demiştir.7
Ahlak ilminin konusu; duygular, insanın fiilleri, insanlar arası ilişkiler, iyi ve kötü olan davranış şekilleridir. Bu ilmin gayesi ise insanın Allah’la (cc), diğer insanlarla ve çevreyle uyumunu sağlayarak mutlu olmasını ve ahlaki kurallara uygun yaşamasını temin etmektir.8 Ahlak ilmi, bir kurallar ilmidir; insanların dinî, şahsi, ailevi ve toplumsal yaşayışlarında uymaları gereken kuralları belirler. İnsanların mükellef oldukları vazifeleri sıralar ve bunları yerine getirmenin veya ihmal etmenin sonuçlarını araştırır.
Soru: Sahabeden Ebu Zer (ra) ile Bilal Habeşi (ra) arasında tartışma olur. Ebu Zer (ra), Bilal’e (ra) kara kadının oğlu diye hakaret eder. Duyduğu sözden son derece rahatsız olan Bilal (ra) yaşanan olayı Hz. Peygamber’e aktarır. Allah Resulü (sav), Ebu Zer’i (ra) yanına çağırır ve ona şu uyarıyı yapar: “Ey Ebu Zerr! Demek ki sen hâlâ Cahiliye zihniyeti taşıyorsun!” (bk. Buhari, İman, 22; Müslim, Eyman, 38.) Verilen olayla ilgili düşüncelerinizi arkadaşlarınızla paylaşınız.
- Cevap:
10. Sınıf Meb Yayınları Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 91 Cevapları ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.
