10. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 18

“10. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Sayfa 18 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.

10. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 18

Her düzenli şeyin bir düzenleyicisinin olması kaçınılmazdır. Bu düzenin ve ince hesaplara dayalı kanunların da kendi kendine oluşması imkânsızdır. Onları planlayan ve insanın yararına sunan akıl ve hikmet sahibi bir varlığın bulunması zorunludur. Fizik bilimindeki sebep- lilik kanunu da bunu gerektirir. Evrendeki düzeni kuran ve sürdüren düzenleyici Allah Teala’dır.23

Varlıklar dünyası gözlemlendiğinde her şeyde hikmet ve amacın olduğu görülür. Evrendeki varlıklar amaçsız ve anlamsız olarak yaratılmamıştır. Bu gerçek, Kur’an-ı Kerim’de şöyle anlatılmıştır: “Göğü, yeri ve ikisi arasın- dakileri boş yere yaratmadık…”24 El iş yapmaya, dil konuşmaya ve kanat uçmaya yarar. Kış mevsimi gelince güçlü bir bağışıklığa ihtiyaç duyan insan vücudu için doğada pek çok vitamin içeren meyveler yetişir. Sebzeler ve meyvelerin sayılamayacak faydaları vardır. Bunların her biri insanın yararına uygun şekilde birçok amaç için yaratılmıştır. Varlıkların bu amaçları kendi başlarına takip edebilmeleri mümkün değildir. Tüm bunlar her şeyi bir amaca göre tasarlayan kudretli bir yaratıcıya işaret eder.

Allah’ın (cc) varlığı ve birliğinin bir diğer delili ise ekmel (en mükemmel) varlık delilidir. Bu, akli ve zihinsel bir delil olup Allah’ın (cc) varlığını ve birliğini insanda bulunan yetkinlik ve mükemmellik fikrini esas alarak ispatlamaya çalışır. Buna göre insanın zihninde mükemmellik fikri vardır. Bu fikir insana kendisinden gelmez. Çünkü insan eksik bir varlıktır. insanın âlemden veya yokluktan gelmesi de mümkün değildir. O zaman bu fikir insana ancak kendisi en yetkin ve eksiklikten uzak olan Yüce Allah’tan gelmiştir. Bu delil Farabi ve Descartes (De- kart) gibi bazı Müslüman ve Batılı felsefeciler tarafından kullanılmıştır.25

İslam inancında Allah’ın (cc) varlığına ve birliğine inanmak bir bütündür. insan yaşamında ve tabiatta gözlemlenen birçok olay Allah’ın (cc) varlığına işaret ettiği gibi O’nun birliğini de gösterir. Kur’an’da Allah’ın (cc) birliğine işaret eden birçok ayet vardır. Bu ayetlerin birinde “İşte O (Allah) sizin Rabb’inizdir, O’ndan başka ilah yoktur…”26 buyrulur. Evrendeki düzen aynı zamanda Allah’ın (cc) birliğinin en önemli delilidir. Kur’an-ı Kerim bu gerçeği şöyle ifade etmektedir: “Eğer yerde ve gökte Allah’tan başka ilahlar olsaydı kesinlikle yerin göğün düzeni bozulurdu…”27

Âlemde Allah’tan (cc) başka ilah olsaydı ilahlar arasında anlaşmazlık meydana gelir, evrende kaos ve düzensizlik ortaya çıkardı. Her köyün bir muhtarının ve her okulun bir müdürünün olması evrenin varlığının düzen içinde devam etmesinin ancak tek bir ilahın varlığına bağlı olduğuna örnektir. Kur’an’ın sunduğu bilgiler ve akılla yapılan çıkarımlar, insanı tek bir ilah fikrine götürür.

Soru: Onlar ayaktayken, otururken ve yanları üzerine yatarken Allah’ı anarlar. Göklerin ve yerin yaratılışı üzerinde düşünürler. ‘Rabb’imiz! Bunu boş yere yaratmadın, seni eksikliklerden uzak tutarız.’ derler…” Bu ayetten hareketle varlıkların taşıdığı amacı ve bunun sebebini yorumlayınız.

• Cevap: Ayet, varlıkların boşuna yaratılmadığını ve her şeyin Allah’ın hikmetine uygun bir amacı olduğunu vurgular. İnsanlar, gökler ve yer üzerinde düşünerek Allah’ın kudretini ve yaratılışın anlamını kavrarlar. Varlıklar, Allah’ın yüceliğini hatırlatmak için birer işarettir.

10. Sınıf Meb Yayınları Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 18 Cevapları ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.