10. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 122
“10. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Sayfa 122 Meb Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.
10. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 122
Eşarilik, Ebülhasan Eşari’nin görüşleri çevresinde şekillenmiş bir yorum biçimidir. 873 yılında Basra’da doğan Ebülhasan Eşari, 40 yaşına kadar Mutezile’nin görüşlerini savunmuştur. Hayatının sonraki kısmında ise Mutezile’nin görüşlerine açıkça karşı çıkmış, hadis ve sünneti merkeze alan bir yaklaşımı benimsemiştir.
Eşarilik, akılcılığı gereğinden fazla ön plana çıkaran Mutezile ekolüne bir tepki olarak varlığını devam ettirmiştir. Bununla birlikte itikadi meselelerde akıl yürütme ve yoruma kapı açan ve “kelam metodu”nun Ehlisünnet âlimlerince benimsenmesine ve yaygınlaşmasına katkı sağlamıştır. Yayılmaya başladığı dönemden itibaren ehlibidat olan ekollerle mücadele etmiş ve Müslüman toplumu ehlibidatın zararlı görüşlerine karşı korumaya çalışmıştır.
Maturidilik, Ebu Mansur Maturidi’nin görüş ve düşünceleri çevresinde oluşmuş itikadi ekoldür. 862 yılında Semerkant’ta doğan İmam Maturidi, fıkıh konularında Hanefi mezhebinin görüşlerini kabul etmiştir. İnanç konularında da Ebu Hanife’den etkilenen Maturidi, dinî konuları akli ve naklî delillerle ispatlamıştır.19 Dinî metinlerde geçen ifadeleri görünen şekliyle (zâhiri) alan gruplar ile daha çok akla öncelik veren Mutezile’nin din anlayışını isabetli bulmayan Maturidi, dikkatli bir şekilde dinî nakillerle aklı uzlaştırma yoluna yönelmiştir.20
- Cevap: Bu sayfada soru bulunmamaktadır.
10. Sınıf Meb Yayınları Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 122 Cevapları ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.
